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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 17 · 大正藏 0129c

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0129c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 17 · 大正藏 0129c
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我的选文

初有,而義通九會,為如是法義我皆得聞。時主俱通者,會會之初皆云爾時世尊等。

處眾俱局者,摩竭非忉利天等,處局。十佛剎菩薩列名異故,新舊菩薩亦不同故。

疏「隨相則爾」等者,一會即一切會,何有眾等而不通耶?疏「上來略依三分」下,第三用四分科以釋文。

疏文有二:先總明、後「就第一」下別釋。於中二:第一序昔。

疏「若以義從文且分為三」下,第二辯今已聞中,疏「如是一部經義」等者,疏文有二:先序昔解、二明去取。前中又二:先合釋信聞、後離釋信聞。

前中二:先總明、後「如是總言依四義轉」下別釋其相。一言「依譬喻」者,如有說言:富貴如毘沙門,如是所傳所聞之法,如佛所說。

此則以佛所說如毘沙門。我今所傳如富貴人,則以佛說為喻也。

亦有說言:如是文句如我昔聞,此則以昔聞喻今聞也,故云譬喻。故有釋如是云:兩法相似謂之如,一法無非謂之是。

相似即譬喻耳。疏「二依教誨」者,謂如是當聽我昔所聞,此即傳法者之教誨也。

亦有云:即佛教誨。謂如是,是我佛說,應當諦聽。

如有人言:汝當如是讀誦經論。疏「三依問答」者,謂眾問言:汝當所說,昔定聞耶?

故此答言:如是我聞。疏「四依許可」者,謂結集時諸菩薩眾咸共請言:「如汝所聞,當如是說。」

傳法菩薩便許可言:「如是當說,如我所聞。如是說言:我當為汝,如是而思、如是而作、如是而說」等。

又許可者,或信可言是事如是。謂如是法,我昔所聞。

此事如是,齊此當

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0129c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。