大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 17 · 大正藏 0128a

末，或〈隨好品〉末等。既不必有，故難取定。疏末mò，或huò〈隨suí好hǎo品pǐn〉末mò等děng。既jì不bù必bì有yǒu，故gù難nán取qǔ定dìng。

疏shū「眷屬流通但約義故」者，即第六師，以約義「眷juàn屬shǔ流liú通tōng但dàn約yuē義yì故gù」者zhě，即jí第dì六liù師shī，以yǐ約yuē義yì理，於一佛乘分別說三，根本法輪攝彼眷理lǐ，於wū一yī佛fó乘chéng分fēn別bié說shuō三sān，根gēn本běn法fǎ輪lún攝shè彼bǐ眷juàn屬，故云攝群經為眷屬，何必將彼為此流屬shǔ，故gù云yún攝shè群qún經jīng為wéi眷juàn屬shǔ，何hé必bì將jiāng彼bǐ為wéi此cǐ流liú通？此中有序，不用彼序，何獨用彼為此流通tōng？此cǐ中zhōng有yǒu序xù，不bù用yòng彼bǐ序xù，何hé獨dú用yòng彼bǐ為wéi此cǐ流liú通？疏「故依遠公」，三結歸正義。疏「古云此九通tōng？

疏shū「故gù依yī遠yuǎn公gōng」，三sān結jié歸guī正zhèng義yì。疏shū「古gǔ云yún此cǐ九jiǔ會中大位問答總有五番」者，疏意存四，故舉會huì中zhōng大dà位wèi問wèn答dá總zǒng有yǒu五wǔ番fān」者zhě，疏shū意yì存cún四sì，故gù舉jǔ古釋，以第五無大位問答故。於中二：先敘古gǔ釋shì，以yǐ第dì五wǔ無wú大dà位wèi問wèn答dá故gù。

於wū中zhōng二èr：先xiān敘xù昔、後「古德以善財」下密示今意。意有其二，昔xī、後hòu「古gǔ德dé以yǐ善shàn財cái」下xià密mì示shì今jīn意yì。意yì有yǒu其qí二èr，故但為四，一五無大位問故、二第五屬流故gù但dàn為wéi四sì，一yī五wǔ無wú大dà位wèi問wèn故gù、二èr第dì五wǔ屬shǔ流liú通故，故云「今既判入流通，則前唯四。」第四通tōng故gù，故gù云yún「今jīn既jì判pàn入rù流liú通tōng，則zé前qián唯wéi四sì。」

第dì四sì應名依人證入成德分。疏「兼取流通以為五應yīng名míng依yī人rén證zhèng入rù成chéng德dé分fēn。疏shū「兼jiān取qǔ流liú通tōng以yǐ為wéi五wǔ分」者，順於古義，第一分中既攝一部序分，分fēn」者zhě，順shùn於wū古gǔ義yì，第dì一yī分fēn中zhōng既jì攝shè一yī部bù序xù分fēn，不於正宗之內分為五分，故取流通為第不bù於wū正zhèng宗zōng之zhī內nèi分fēn為wéi五wǔ分fēn，故gù取qǔ流liú通tōng為wéi第dì五分，理亦無違。但無大位之問，故疏合為五wǔ分fēn，理lǐ亦yì無wú違wéi。

但dàn無wú大dà位wèi之zhī問wèn，故gù疏shū合hé為wéi四耳。疏「三以文從義科」，謂據現文但有其四sì耳ěr。疏shū「三sān以yǐ文wén從cóng義yì科kē」，謂wèi據jù現xiàn文wén但dàn有yǒu其qí四，四位大問故。就第二分中，有差別平等四sì，四sì位wèi大dà問wèn故gù。

就jiù第dì二èr分fēn中zhōng，有yǒu差chà別bié平píng等děng二義，故分為五周因果。疏「初五位明因、後二èr義yì，故gù分fēn為wéi五wǔ周zhōu因yīn果guǒ。疏shū「初chū五wǔ位wèi明míng因yīn、後hòu八相明果」者，且依一相，以八相是應現故，八bā相xiāng明míng果guǒ」者zhě，且qiě依yī一yī相xiāng，以yǐ八bā相xiāng是shì應yīng現xiàn故gù，故屬果攝。若剋實而言，成如來力下四門故gù屬shǔ果guǒ攝shè。

若ruò剋kēi實shí而ér言yán，成chéng如rú來lái力lì下xià四sì門mén方是其果，前一百九十六門皆屬因攝。若方fāng是shì其qí果guǒ，前qián一yī百bǎi九jiǔ十shí六liù門mén皆jiē屬shǔ因yīn攝shè。若ruò以八相為果，果有一十九門，餘皆屬因。以yǐ八bā相xiāng為wéi果guǒ，果guǒ有yǒu一yī十shí九jiǔ門mén，餘yú皆jiē屬shǔ因yīn。

言「名出世因果」者，品名離世間故。言「亦名言yán「名míng出chū世shì因yīn果guǒ」者zhě，品pǐn名míng離lí世shì間jiān故gù。言yán「亦yì名míng成行因果」者，廢於位名，意在行故。疏「四前成chéng行xíng因yīn果guǒ」者zhě，廢fèi於wū位wèi名míng，意yì在zài行háng故gù。

疏shū「四sì前qián後襵疊科」者，雖有十重，總為二分，從後倒後hòu襵zhě疊dié科kē」者zhě，雖suī有yǒu十shí重chóng，總zǒng為wéi二èr分fēn，從cóng後hòu倒dǎo襵，節節除後，就前分二故。疏「初位前十信襵zhě，節jié節jié除chú後hòu，就jiù前qián分fēn二èr故gù。疏shū「初chū位wèi前qián十shí信xìn行」者，以四十二位明義。十信未成位，但行xíng」者zhě，以yǐ四sì十shí二èr位wèi明míng義yì。

十shí信xìn未wèi成chéng位wèi，但dàn為住因故，《仁王》詺十住為十信故，取能成為wéi住zhù因yīn故gù，《仁rén王wáng》詺míng十shí住zhù為wéi十shí信xìn故gù，取qǔ能néng成chéng信詺所成住故。疏「五前後鉤鎖科」者，即是信xìn詺míng所suǒ成chéng住zhù故gù。疏shū「五wǔ前qián後hòu鉤gōu鎖suǒ科kē」者zhě，即jí是shì