大乘阿毘達磨集論卷 3 · 大正藏 0676a

住中有中亦能集諸業，先串習力所引善等住zhù中zhōng有yǒu中zhōng亦yì能néng集jí諸zhū業yè，先xiān串chuàn習xí力lì所suǒ引yǐn善shàn等děng思現行故。又能覩見同類有情。又中有形似思sī現xiàn行xíng故gù。又yòu能néng覩dǔ見jiàn同tóng類lèi有yǒu情qíng。

又yòu中zhōng有yǒu形xíng似sì當生處。又此中有所趣無礙，如具神通往來當dāng生shēng處chǔ。又yòu此cǐ中zhōng有yǒu所suǒ趣qù無wú礙ài，如rú具jù神shén通tōng往wǎng來lái迅速，仍於生處有所拘礙。又此中有於所生迅xùn速sù，仍réng於wū生shēng處chǔ有yǒu所suǒ拘jū礙ài。

又yòu此cǐ中zhōng有yǒu於wū所suǒ生shēng處，如秤兩頭低昂道理，終沒結生時分亦處chǔ，如rú秤chèng兩liǎng頭tóu低dī昂áng道dào理lǐ，終zhōng沒méi結jié生shēng時shí分fēn亦yì爾。住中有中於所生處發起貪愛，亦用餘煩爾ěr。住zhù中zhōng有yǒu中zhōng於wū所suǒ生shēng處chǔ發fā起qǐ貪tān愛ài，亦yì用yòng餘yú煩fán惱為緣助。此中有身與貪俱滅，羯邏藍身與惱nǎo為wéi緣yuán助zhù。

此cǐ中zhōng有yǒu身shēn與yǔ貪tān俱jù滅miè，羯jié邏luó藍lán身shēn與yǔ識俱生，此唯是異熟。自此已後根漸生長，識shí俱jù生shēng，此cǐ唯wéi是shì異yì熟shú。自zì此cǐ已yǐ後hòu根gēn漸jiàn生shēng長cháng，如緣起中說。於四生類，或受卵生、或受胎如rú緣yuán起qǐ中zhōng說shuō。

於wū四sì生shēng類lèi，或huò受shòu卵luǎn生shēng、或huò受shòu胎tāi生、或受濕生、或受化生。生shēng、或huò受shòu濕shī生shēng、或huò受shòu化huà生shēng。

大乘阿毘達磨集論卷第三大dà乘chéng阿ā毘pí達dá磨mó集jí論lùn卷juàn第dì三sān