汉传佛教 · 瑜伽部

大乘阿毘達磨集論卷 3 · 大正藏 0673a

大乘阿毘達磨集論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1605
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大乘阿毘達磨集論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0673a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2707 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 3 · 大正藏 0673a
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我的选文

何等伴攝?謂色蘊與餘蘊互為伴故即攝助伴,餘蘊界處亦爾。

何等方攝?謂依東方諸蘊界處還自相攝,餘方蘊界處亦爾。

何等時攝?謂過去世諸蘊界處還自相攝,未來現在諸蘊界處亦爾。

何等一分攝?謂所有法蘊界處所攝但攝一分非餘,應知一分攝。

何等具分攝?謂所有法蘊界處所攝能攝全分,應知具分攝。

何等更互攝?謂色蘊攝幾界幾處?

十全一少分。受蘊攝幾界幾處?

一少分。如受蘊,想行蘊亦爾。

識蘊攝幾界幾處?七界一處。

眼界攝幾蘊幾處?色蘊少分一處全。

如眼界,耳鼻舌身色聲香味觸界亦爾。意界攝幾蘊幾處?

一蘊一處。法界攝幾蘊幾處?

三蘊全色蘊少分一處全。眼識界攝幾蘊幾處?

識蘊意處少分。如眼識,耳鼻舌身意識界亦爾。

眼處攝幾蘊幾界?色蘊少分一界全。

如眼處,耳鼻舌身色聲香味觸處亦爾。意處攝幾蘊幾界?

一蘊七界。法處攝幾蘊幾界?

三蘊全一少分一界全。如是諸餘法以蘊界處名說,及餘非蘊界處名說,如實有假有、世俗有、勝義有,所知、所識、所達,有色無色、有見無見,如是等如前所顯,隨其所應與蘊界處更互相攝盡當知。

何等勝義攝?謂蘊界處真如所攝。

於攝善巧得何勝利?得於所緣略集勝利。

隨彼彼境略聚其心,如是如是善根增勝。

3相應品大乘阿毘達磨集論本事分中相應品第三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1605
藏经版页
0673a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集论》与《杂集论》根本论—合糅释关系:T1605 是无著《大乘阿毘达磨集论》;T1606 是安慧把根本论与解释合糅而成的《杂集论》。机器对读显示根本文本大量嵌入,但二者是不同作品。