汉传佛教 · 瑜伽部

大乘阿毘達磨集論卷 3 · 大正藏 0672c

大乘阿毘達磨集論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1605
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大乘阿毘達磨集論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0672c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2707 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 3 · 大正藏 0672c
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我的选文

自相差別。何等分別差別?

謂即於蘊界處中實有假有、世俗有勝義有、有色無色、有見無見,如是等無量差別分別如前說。何等依止差別?

謂乃至有情依止差別有爾所,當知蘊界處亦爾。何等相續差別?

謂一一剎那蘊界處轉。於相差別善巧為何所了知?

謂了知我執過患。於分別差別善巧為何所了知?

謂了知聚想過患。於依止差別善巧為何所了知?

謂了知不作而得、雖作而失想過患。於相續差別善巧為何所了知?

謂了知安住想過患。又蘊界處有六種差別,謂外門差別、內門差別、長時差別、分限差別、暫時差別、顯示差別。

何等外門差別?謂多分欲界差別。

何等內門差別?謂一切定地。

何等長時差別?謂諸異生。

何等分限差別?謂諸有學,及除最後剎那蘊界處所餘無學。

何等暫時差別?謂諸無學最後剎那蘊界處。

何等顯示差別?謂諸佛及已得究竟菩薩摩訶薩所示現諸蘊界處。

2攝品大乘阿毘達磨集論本事分中攝品第二

云何攝?略說攝有十一種,謂相攝、界攝、種類攝、分位攝、伴攝、方攝、時攝、一分攝、具分攝、更互攝、勝義攝。

何等相攝?謂蘊界處一一自相,即體自攝。

何等界攝?謂蘊界處所有種子阿賴耶識能攝彼界。

何等種類攝?謂蘊界處其相雖異,蘊義界義處義等故展轉相攝。

何等分位攝?謂樂位蘊界處即自相攝。

苦位不苦不樂位亦爾,分位等故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1605
藏经版页
0672c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集论》与《杂集论》根本论—合糅释关系:T1605 是无著《大乘阿毘达磨集论》;T1606 是安慧把根本论与解释合糅而成的《杂集论》。机器对读显示根本文本大量嵌入,但二者是不同作品。