辯中邊論卷 2 · 大正藏 0472c

有倒順無倒，無倒有倒隨，有yǒu倒dǎo順shùn無wú倒dǎo，無wú倒dǎo有yǒu倒dǎo隨suí，無倒無倒隨，是修治差別。無wú倒dǎo無wú倒dǎo隨suí，是shì修xiū治zhì差chà別bié。論曰：此修對治略有三種，一有顛倒順無顛論lùn曰yuē：此cǐ修xiū對duì治zhì略lüè有yǒu三sān種zhǒng，一yī有yǒu顛diān倒dǎo順shùn無wú顛diān倒、二無顛倒有顛倒隨、三無顛倒無顛倒隨。倒dǎo、二èr無wú顛diān倒dǎo有yǒu顛diān倒dǎo隨suí、三sān無wú顛diān倒dǎo無wú顛diān倒dǎo隨suí。

如是三種修治差別，如次在異生、有學、無學如rú是shì三sān種zhǒng修xiū治zhì差chà別bié，如rú次cì在zài異yì生shēng、有yǒu學xué、無wú學xué位菩薩。二乘所修對治有差別相，云何應知？位wèi菩pú薩sà。二èr乘chéng所suǒ修xiū對duì治zhì有yǒu差chà別bié相xiāng，云yún何hé應yīng知zhī？

頌曰：頌sòng曰yuē：菩薩所修習，由所緣作意，菩pú薩sà所suǒ修xiū習xí，由yóu所suǒ緣yuán作zuò意yì，證得殊勝故，與二乘差別。證zhèng得dé殊shū勝shèng故gù，與yǔ二èr乘chéng差chà別bié。論曰：聲聞、獨覺以自相續身等為境而修對論lùn曰yuē：聲shēng聞wén、獨dú覺jué以yǐ自zì相xiāng續xù身shēn等děng為wéi境jìng而ér修xiū對duì治；菩薩通以自他相續身等為境而修對治。治zhì；

菩pú薩sà通tōng以yǐ自zì他tā相xiāng續xù身shēn等děng為wéi境jìng而ér修xiū對duì治zhì。聲聞獨覺於身等境，以無常等行相思惟而聲shēng聞wén獨dú覺jué於wū身shēn等děng境jìng，以yǐ無wú常cháng等děng行xíng相xiāng思sī惟wéi而ér修對治；若諸菩薩於身等境，以無所得行相修xiū對duì治zhì；

若ruò諸zhū菩pú薩sà於wū身shēn等děng境jìng，以yǐ無wú所suǒ得dé行xíng相xiāng思惟而修對治。聲聞獨覺修念住等，但為身思sī惟wéi而ér修xiū對duì治zhì。聲shēng聞wén獨dú覺jué修xiū念niàn住zhù等děng，但dàn為wéi身shēn等速得離繫；若諸菩薩修念住等，不為身等等děng速sù得dé離lí繫xì；

若ruò諸zhū菩pú薩sà修xiū念niàn住zhù等děng，不bù為wéi身shēn等děng速得離繫，但為證得無住涅槃。菩薩與二乘速sù得dé離lí繫xì，但dàn為wéi證zhèng得dé無wú住zhù涅niè槃pán。菩pú薩sà與yǔ二èr乘chéng所修對治，由此三緣故而有差別。所suǒ修xiū對duì治zhì，由yóu此cǐ三sān緣yuán故gù而ér有yǒu差chà別bié。

修對治總義者，謂開覺修；損減修；瑩飾修；發修xiū對duì治zhì總zǒng義yì者zhě，謂wèi開kāi覺jué修xiū；損sǔn減jiǎn修xiū；

瑩yíng飾shì修xiū；發fā上修；隣近修，謂隣近見道故；證入修；增勝修；上shàng修xiū；

隣lín近jìn修xiū，謂wèi隣lín近jìn見jiàn道dào故gù；證zhèng入rù修xiū；

增zēng勝shèng修xiū；初位修；中位修；後位修；有上修；無上修，謂所緣初chū位wèi修xiū；

中zhōng位wèi修xiū；後hòu位wèi修xiū；

有yǒu上shàng修xiū；無wú上shàng修xiū，謂wèi所suǒ緣yuán作意至得殊勝。作zuò意yì至zhì得dé殊shū勝shèng。

5辯修分位品辯修分位品第五5辯biàn修xiū分fēn位wèi品pǐn辯biàn修xiū分fēn位wèi品pǐn第dì五wǔ

已說修對治，修分位云何？頌曰：已yǐ說shuō修xiū對duì治zhì，修xiū分fēn位wèi云yún何hé？頌sòng曰yuē：所說修對治，分位有十八，所suǒ說shuō修xiū對duì治zhì，分fēn位wèi有yǒu十shí八bā，謂因、入、行、果、作、無作、殊勝、謂wèi因yīn、入rù、行xíng、果guǒ、作zuò、無wú作zuò、殊shū勝shèng、上、無上、解行、入、出離、記、說、上shàng、無wú上shàng、解jiě行xíng、入rù、出chū離lí、記jì、說shuō、灌頂及證得、勝利、成所作。灌guàn頂dǐng及jí證zhèng得dé、勝shèng利lì、成chéng所suǒ作zuò。

論曰：如前所說修諸對治，差別分位有十八論lùn曰yuē：如rú前qián所suǒ說shuō修xiū諸zhū對duì治zhì，差chà別bié分fēn位wèi有yǒu十shí八bā種。一因位，謂住種性補特伽羅。二入位，謂種zhǒng。一yī因yīn位wèi，謂wèi住zhù種zhǒng性xìng補bǔ特tè伽jiā羅luó。

二èr入rù位wèi，謂wèi