辯中邊論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0471b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1137 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读辯中邊論大正藏 T31, no. 1600世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行中邊分別論大正藏 T31, no. 1599天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0471b
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我的选文者,一離增上慢所顯真實;二對治顛倒所顯真實;
三聲聞乘出離所顯真實;四無上乘出離所顯真實,由麁能成熟細能解脫故;
五能伏他論所顯真實,依喻導理降伏他故;六顯了大乘所顯真實;
七入一切種所知所顯真實;八顯不虛妄真如所顯真實;
九入我執事一切祕密所顯真實。
4辯修對治品辯修對治品第四
已辯真實,今次當辯修諸對治,即修一切菩提分法。此中先應說修念住。
頌曰:以麁重愛因,我事無迷故,為入四聖諦,修念住應知。論曰:麁重由身而得顯了,故觀察此入苦聖諦。
身以有麁重諸行為相故,以諸麁重即行苦性,由此聖觀有漏皆苦。諸有漏受說為愛因,故觀察此入集聖諦。
心是我執所依緣事,故觀察此入滅聖諦,怖我斷滅由斯離故。觀察法故,於染淨法遠離愚迷入道聖諦。
是故為入四聖諦理,最初說修四念住觀。已說修念住,當說修正斷。
頌曰:已遍知障治,一切種差別,為遠離修集,勤修四正斷。論曰:前修念住,已能遍知一切障治品類差別。
今為遠離所治障法,及為修集能對治道,於四正斷精勤修習。如說已生惡不善法為令斷故,乃至廣說。
已說修正斷,當說修神足。頌曰:依住堪能性,為一切事成,滅除五過失,勤修八斷行。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1600
- 藏经版页
- 0471b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。