汉传佛教 · 瑜伽部

辯中邊論卷 2 · 大正藏 0471b

辯中邊論 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1600
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辯中邊論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0471b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1137 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

者,一離增上慢所顯真實;二對治顛倒所顯真實;

三聲聞乘出離所顯真實;四無上乘出離所顯真實,由麁能成熟細能解脫故;

五能伏他論所顯真實,依喻導理降伏他故;六顯了大乘所顯真實;

七入一切種所知所顯真實;八顯不虛妄真如所顯真實;

九入我執事一切祕密所顯真實。

4辯修對治品辯修對治品第四

已辯真實,今次當辯修諸對治,即修一切菩提分法。此中先應說修念住。

頌曰:以麁重愛因,我事無迷故,為入四聖諦,修念住應知。論曰:麁重由身而得顯了,故觀察此入苦聖諦。

身以有麁重諸行為相故,以諸麁重即行苦性,由此聖觀有漏皆苦。諸有漏受說為愛因,故觀察此入集聖諦。

心是我執所依緣事,故觀察此入滅聖諦,怖我斷滅由斯離故。觀察法故,於染淨法遠離愚迷入道聖諦。

是故為入四聖諦理,最初說修四念住觀。已說修念住,當說修正斷。

頌曰:已遍知障治,一切種差別,為遠離修集,勤修四正斷。論曰:前修念住,已能遍知一切障治品類差別。

今為遠離所治障法,及為修集能對治道,於四正斷精勤修習。如說已生惡不善法為令斷故,乃至廣說。

已說修正斷,當說修神足。頌曰:依住堪能性,為一切事成,滅除五過失,勤修八斷行。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1600
藏经版页
0471b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。