辯中邊論卷 3 · 大正藏 0473b

辯中邊論卷下辯biàn中zhōng邊biān論lùn卷juàn下xià

世親菩薩造世shì親qīn菩pú薩sà造zào

大唐三藏法師玄奘奉詔譯大dà唐táng三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

6辯得果品辯得果品第六6辯biàn得dé果guǒ品pǐn辯biàn得dé果guǒ品pǐn第dì六liù

已辯修位，得果云何？頌曰：已yǐ辯biàn修xiū位wèi，得dé果guǒ云yún何hé？頌sòng曰yuē：器說為異熟，力是彼增上，器qì說shuō為wéi異yì熟shú，力lì是shì彼bǐ增zēng上shàng，愛樂增長淨，如次即五果。愛ài樂lè增zēng長cháng淨jìng，如rú次cì即jí五wǔ果guǒ。

論曰：器謂隨順善法異熟。力謂由彼器增上論lùn曰yuē：器qì謂wèi隨suí順shùn善shàn法fǎ異yì熟shú。力lì謂wèi由yóu彼bǐ器qì增zēng上shàng力，令諸善法成上品性。愛樂謂先世數修善力lì，令lìng諸zhū善shàn法fǎ成chéng上shàng品pǐn性xìng。

愛ài樂lè謂wèi先xiān世shì數shù修xiū善shàn力，今世於善法深生愛樂。增長謂現在數修力lì，今jīn世shì於wū善shàn法fǎ深shēn生shēng愛ài樂lè。增zēng長cháng謂wèi現xiàn在zài數shù修xiū善力，令所修善根速得圓滿。淨謂障斷，得永善shàn力lì，令lìng所suǒ修xiū善shàn根gēn速sù得dé圓yuán滿mǎn。

淨jìng謂wèi障zhàng斷duàn，得dé永yǒng離繫。此五如次即是五果：一異熟果、二增上離lí繫xì。此cǐ五wǔ如rú次cì即jí是shì五wǔ果guǒ：一yī異yì熟shú果guǒ、二èr增zēng上shàng果、三等流果、四士用果、五離繫果。復次頌曰：果guǒ、三sān等děng流liú果guǒ、四sì士shì用yòng果guǒ、五wǔ離lí繫xì果guǒ。

復fù次cì頌sòng曰yuē：復略說餘果，後後初數習，復fù略lüè說shuō餘yú果guǒ，後hòu後hòu初chū數shù習xí，究竟順障滅，離勝上無上。究jiū竟jìng順shùn障zhàng滅miè，離lí勝shèng上shàng無wú上shàng。論曰：略說餘果差別有十。一後後果，謂因種論lùn曰yuē：略lüè說shuō餘yú果guǒ差chà別bié有yǒu十shí。

一yī後hòu後hòu果guǒ，謂wèi因yīn種zhǒng性得發心果，如是等果展轉應知。二最初果，性xìng得dé發fā心xīn果guǒ，如rú是shì等děng果guǒ展zhǎn轉zhuǎn應yīng知zhī。二èr最zuì初chū果guǒ，謂最初證出世間法。三數習果，謂從此後諸謂wèi最zuì初chū證zhèng出chū世shì間jiān法fǎ。

三sān數shù習xí果guǒ，謂wèi從cóng此cǐ後hòu諸zhū有學位。四究竟果，謂無學法。五隨順果，謂有yǒu學xué位wèi。四sì究jiū竟jìng果guǒ，謂wèi無wú學xué法fǎ。

五wǔ隨suí順shùn果guǒ，謂wèi因漸次應知即是後後果攝。六障滅果，謂能因yīn漸jiàn次cì應yīng知zhī即jí是shì後hòu後hòu果guǒ攝shè。六liù障zhàng滅miè果guǒ，謂wèi能néng斷道即最初果，能滅障故說為障滅。七離繫斷duàn道dào即jí最zuì初chū果guǒ，能néng滅miè障zhàng故gù說shuō為wéi障zhàng滅miè。

七qī離lí繫xì果，謂即數習及究竟果，學無學位如次遠離果guǒ，謂wèi即jí數shù習xí及jí究jiū竟jìng果guǒ，學xué無wú學xué位wèi如rú次cì遠yuǎn離lí煩惱繫故。八殊勝果，謂神通等殊勝功德。九煩fán惱nǎo繫xì故gù。八bā殊shū勝shèng果guǒ，謂wèi神shén通tōng等děng殊shū勝shèng功gōng德dé。

九jiǔ有上果，謂菩薩地，超出餘乘未成佛故。十無有yǒu上shàng果guǒ，謂wèi菩pú薩sà地dì，超chāo出chū餘yú乘chéng未wèi成chéng佛fó故gù。十shí無wú上果，謂如來地，此上更無餘勝法故。此中所上shàng果guǒ，謂wèi如rú來lái地dì，此cǐ上shàng更gèng無wú餘yú勝shèng法fǎ故gù。

此cǐ中zhōng所suǒ說後六種果，即究竟等前四差別。如是諸果說shuō後hòu六liù種zhǒng果guǒ，即jí究jiū竟jìng等děng前qián四sì差chà別bié。如rú是shì諸zhū果guǒ但是略說，若廣說即無量果。總義者，謂攝受但dàn是shì略lüè說shuō，若ruò廣guǎng說shuō即jí無wú量liáng果guǒ。

總zǒng義yì者zhě，謂wèi攝shè受shòu