汉传佛教 · 瑜伽部

辯中邊論卷 2 · 大正藏 0468c

辯中邊論 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1600
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辯中邊論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0468c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 1137 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

辯中邊論卷中

世親菩薩造

3辯真實品辯真實品第三

已辯其障,當說真實。頌曰:真實唯有十,謂根本與相、無顛倒、因果,及麁細真實、極成、淨所行、攝受并差別,十善巧真實,皆為除我見。

論曰:應知真實唯有十種,一根本真實、二相真實、三無顛倒真實、四因果真實、五麁細真實、六極成真實、七淨所行真實、八攝受真實、九差別真實、十善巧真實。此復十種,為欲除遣十我見故。

十善巧者,一蘊善巧、二界善巧、三處善巧、四緣起善巧、五處非處善巧、六根善巧、七世善巧、八諦善巧、九乘善巧、十有為無為法善巧。此中云何根本真實?

謂三自性,一遍計所執自性、二依他起自性、三圓成實自性,依此建立餘真實故。於此所說三自性中,許何義為真實?

頌曰:許於三自性,唯一常非有,一有而不真,一有無真實。論曰:即於如是三自性中:遍計所執相常非有。

唯常非有,於此性中許為真實,無顛倒故。依他起相有而不真。

唯有非真,於依他起許為真實,有亂性故。圓成實相亦有非有。

唯有非有,於此性中許為真實,有空性故。云何相

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1600
藏经版页
0468c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。