攝大乘論釋卷 8 · 大正藏 0366b

論曰：論lùn曰yuē：如末尼天樂，無思成自事，如rú末mò尼ní天tiān樂lè，無wú思sī成chéng自zì事shì，種種佛事成，常離思亦爾。種zhǒng種zhǒng佛fó事shì成chéng，常cháng離lí思sī亦yì爾ěr。釋曰：如離分別，所作事成。於此頌中末尼釋shì曰yuē：如rú離lí分fēn別bié，所suǒ作zuò事shì成chéng。

於wū此cǐ頌sòng中zhōng末mò尼ní天樂譬喻，顯示如如意珠，雖無分別而能天tiān樂lè譬pì喻yù，顯xiǎn示shì如rú如rú意yì珠zhū，雖suī無wú分fēn別bié而ér能néng成辦隨諸有情意所樂事。又如天樂無擊成chéng辦bàn隨suí諸zhū有yǒu情qíng意yì所suǒ樂lè事shì。又yòu如rú天tiān樂lè無wú擊jī奏者，隨生彼處有情意樂出種種聲。如是奏zòu者zhě，隨suí生shēng彼bǐ處chǔ有yǒu情qíng意yì樂lè出chū種zhǒng種zhǒng聲shēng。

如rú是shì應知，諸佛菩薩無分別智，雖離分別而能應yīng知zhī，諸zhū佛fó菩pú薩sà無wú分fēn別bié智zhì，雖suī離lí分fēn別bié而ér能néng成辦種種事業。次當顯此無分別智所有成chéng辦bàn種zhǒng種zhǒng事shì業yè。次cì當dāng顯xiǎn此cǐ無wú分fēn別bié智zhì所suǒ有yǒu甚深，此智為緣依他起性，分別事轉為緣甚shèn深shēn，此cǐ智zhì為wéi緣yuán依yī他tā起qǐ性xìng，分fēn別bié事shì轉zhuǎn為wéi緣yuán餘境。若爾何失？若緣分別，無分別性應不餘yú境jìng。

若ruò爾ěr何hé失shī？若ruò緣yuán分fēn別bié，無wú分fēn別bié性xìng應yīng不bù得成。若緣餘境，餘境定無，云何得緣？得dé成chéng。

若ruò緣yuán餘yú境jìng，餘yú境jìng定dìng無wú，云yún何hé得dé緣yuán？論曰：論lùn曰yuē：非於此非餘，非智而是智，非fēi於wū此cǐ非fēi餘yú，非fēi智zhì而ér是shì智zhì，與境無有異，智成無分別。與yǔ境jìng無wú有yǒu異yì，智zhì成chéng無wú分fēn別bié。

釋曰：非於此非餘者，此智不緣分別為釋shì曰yuē：非fēi於wū此cǐ非fēi餘yú者zhě，此cǐ智zhì不bù緣yuán分fēn別bié為wéi境，無分別故。不緣餘境即緣依他，諸分別境jìng，無wú分fēn別bié故gù。不bù緣yuán餘yú境jìng即jí緣yuán依yī他tā，諸zhū分fēn別bié法真如法性為境界故，法與法性若一若法fǎ真zhēn如rú法fǎ性xìng為wéi境jìng界jiè故gù，法fǎ與yǔ法fǎ性xìng若ruò一yī若ruò異不可說故。此說根本無分別智不緣分異yì不bù可kě說shuō故gù。

此cǐ說shuō根gēn本běn無wú分fēn別bié智zhì不bù緣yuán分fēn別亦不緣餘。又此根本無分別智，為智為別bié亦yì不bù緣yuán餘yú。又yòu此cǐ根gēn本běn無wú分fēn別bié智zhì，為wéi智zhì為wéi非？若爾何失？若是智者，云何是智而是無分非fēi？

若ruò爾ěr何hé失shī？若ruò是shì智zhì者zhě，云yún何hé是shì智zhì而ér是shì無wú分fēn別？若非智者，云何說為無分別智？答此問別bié？

若ruò非fēi智zhì者zhě，云yún何hé說shuō為wéi無wú分fēn別bié智zhì？答dá此cǐ問wèn言：非智而是智。此顯根本無分別智非定是言yán：非fēi智zhì而ér是shì智zhì。

此cǐ顯xiǎn根gēn本běn無wú分fēn別bié智zhì非fēi定dìng是shì智，以於加行分別智中此不生故。亦非非智zhì，以yǐ於wū加jiā行xíng分fēn別bié智zhì中zhōng此cǐ不bù生shēng故gù。亦yì非fēi非fēi智，以從加行分別智因而得生故。復有別智zhì，以yǐ從cóng加jiā行xíng分fēn別bié智zhì因yīn而ér得dé生shēng故gù。

復fù有yǒu別bié義，非於此非餘非智而是智者，以非於此義yì，非fēi於wū此cǐ非fēi餘yú非fēi智zhì而ér是shì智zhì者zhě，以yǐ非fēi於wū此cǐ分別轉故，說名非智。以非於餘，即於分分fēn別bié轉zhuǎn故gù，說shuō名míng非fēi智zhì。以yǐ非fēi於wū餘yú，即jí於wū分fēn別法性轉故，而亦是智。前後二句互相解別bié法fǎ性xìng轉zhuǎn故gù，而ér亦yì是shì智zhì。

前qián後hòu二èr句jù互hù相xiāng解jiě釋。與境無有異智成無分別者，非如加釋shì。與yǔ境jìng無wú有yǒu異yì智zhì成chéng無wú分fēn別bié者zhě，非fēi如rú加jiā