攝大乘論釋論
当前为 0292a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0292a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4327 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0292a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文現非有者,如所見法彼是非有,以如是故說名為無。是故說為有者,即以此義故說名為有。
今當顯示說無自性意。自不有者,由一切法無有離因緣能自有者,此是一種無自性意。
體不有者又是一種無自性意,若法滅已彼體不復更生,是故無自性。自體不住故者,諸法即於生時無力能過一剎那住,此亦是無自性,此等無自性法與聲聞共有。
如取既不有者,此不與聲聞共,如凡夫所取分別性不如是有故,此意名為大乘中無自性法。又即以此無自性故,無生等一切皆得成就。
何以故?由無自性故無生,由無生故無滅,由無生無滅故本來寂靜,由本來寂靜故自性涅槃。
前為後依止者,即是前為後因故。4四意四合義章四意四合義章第四論曰:復有四種意、四種合義,一切佛語應隨順入。
一平等意,如言:我於昔時名毘婆尸正遍知。二別時意,如言:誦持多寶如來名,決定得阿耨多羅三藐三菩提。
又如經說:唯發願得生極樂世界。三別義意,如經說:親近恒伽河沙等諸佛,得解大乘法義。
四隨人心意,所謂或為此人讚歎布施,後復為此人毀訾布施。如布施,戒及餘修亦如是。
是名四種意。釋曰:如有人取同法故,言彼即是我。
世尊亦爾,心在平等法身故,說我於彼時名毘婆尸等,非毘婆尸即是釋迦牟尼佛,此中以平等為意故。別時意者,此意非唯稱佛名決定得阿耨多羅三藐三菩提,如言以一金錢
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T31, no. 1596
- 藏经版页
- 0292a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。