唯識論卷 1 · 大正藏 0065c

而地獄眾生依自罪業見地獄主，彼地獄主而ér地dì獄yù眾zhòng生shēng依yī自zì罪zuì業yè見jiàn地dì獄yù主zhǔ，彼bǐ地dì獄yù主zhǔ與種種苦，而起心見：此是地獄，此是地獄處，與yǔ種zhǒng種zhǒng苦kǔ，而ér起qǐ心xīn見jiàn：此cǐ是shì地dì獄yù，此cǐ是shì地dì獄yù處chǔ，此是地獄時，此是夜時、此是晝時，此中前時、此cǐ是shì地dì獄yù時shí，此cǐ是shì夜yè時shí、此cǐ是shì晝zhòu時shí，此cǐ中zhōng前qián時shí、此中後時，彼是地獄主、我是作罪人。以惡業此cǐ中zhōng後hòu時shí，彼bǐ是shì地dì獄yù主zhǔ、我wǒ是shì作zuò罪zuì人rén。以yǐ惡è業yè故見狗見烏、或見鐵鉤或見兩羊、或見兩山故gù見jiàn狗gǒu見jiàn烏wū、或huò見jiàn鐵tiě鉤gōu或huò見jiàn兩liǎng羊yáng、或huò見jiàn兩liǎng山shān從兩邊來逼罪人身、或見劍樹罪人上時劍從cóng兩liǎng邊biān來lái逼bī罪zuì人rén身shēn、或huò見jiàn劍jiàn樹shù罪zuì人rén上shàng時shí劍jiàn刃向下罪人下時劍刃向上周匝而有。何以刃rèn向xiàng下xià罪zuì人rén下xià時shí劍jiàn刃rèn向xiàng上shàng周zhōu匝zā而ér有yǒu。

何hé以yǐ故？以業同故，同共聚集，皆悉同見同受果報。故gù？以yǐ業yè同tóng故gù，同tóng共gòng聚jù集jí，皆jiē悉xī同tóng見jiàn同tóng受shòu果guǒ報bào。

若業不同，則不同集，亦不同見不同受苦。以若ruò業yè不bù同tóng，則zé不bù同tóng集jí，亦yì不bù同tóng見jiàn不bù同tóng受shòu苦kǔ。以yǐ是義故，汝言處時定不定人及所作事，應有是shì義yì故gù，汝rǔ言yán處chǔ時shí定dìng不bù定dìng人rén及jí所suǒ作zuò事shì，應yīng有yǒu色等外諸境界，處時及人所作業等皆是實色sè等děng外wài諸zhū境jìng界jiè，處chǔ時shí及jí人rén所suǒ作zuò業yè等děng皆jiē是shì實shí者，彼亦虛妄。以是義故，處時及身所作業者zhě，彼bǐ亦yì虛xū妄wàng。

以yǐ是shì義yì故gù，處chǔ時shí及jí身shēn所suǒ作zuò業yè等此四種事，唯以一種地獄譬喻皆成虛妄，等děng此cǐ四sì種zhǒng事shì，唯wéi以yǐ一yī種zhǒng地dì獄yù譬pì喻yù皆jiē成chéng虛xū妄wàng，應如是知。問曰：地獄中主烏狗羊等，為應yīng如rú是shì知zhī。問wèn曰yuē：地dì獄yù中zhōng主zhǔ烏wū狗gǒu羊yáng等děng，為wéi是眾生、為非眾生？答曰：非是眾生。是shì眾zhòng生shēng、為wéi非fēi眾zhòng生shēng？

答dá曰yuē：非fēi是shì眾zhòng生shēng。問曰：以何義故非是眾生？答曰：以不相應故。問wèn曰yuē：以yǐ何hé義yì故gù非fēi是shì眾zhòng生shēng？

答dá曰yuē：以yǐ不bù相xiāng應yīng故gù。此以何義？有五種義，彼地獄主及烏狗等非此cǐ以yǐ何hé義yì？

有yǒu五wǔ種zhǒng義yì，彼bǐ地dì獄yù主zhǔ及jí烏wū狗gǒu等děng非fēi是眾生。何等為五？一者如地獄中罪眾生等是shì眾zhòng生shēng。何hé等děng為wéi五wǔ？

一yī者zhě如rú地dì獄yù中zhōng罪zuì眾zhòng生shēng等děng受種種苦，地獄主等若是眾生，亦應如是受受shòu種zhǒng種zhǒng苦kǔ，地dì獄yù主zhǔ等děng若ruò是shì眾zhòng生shēng，亦yì應yīng如rú是shì受shòu種種苦；而彼一向不受如是種種苦惱，以是種zhǒng種zhǒng苦kǔ；而ér彼bǐ一yī向xiàng不bù受shòu如rú是shì種zhǒng種zhǒng苦kǔ惱nǎo，以yǐ是shì義故彼非眾生。二者地獄主等若是眾生，應義yì故gù彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng。

二èr者zhě地dì獄yù主zhǔ等děng若ruò是shì眾zhòng生shēng，應yīng迭相殺害，不可分別此是罪人此是主等；而迭dié相xiāng殺shā害hài，不bù可kě分fēn別bié此cǐ是shì罪zuì人rén此cǐ是shì主zhǔ等děng；而ér實不共遞相殺害，可得分別此是罪人、此是實shí不bù共gòng遞dì相xiāng殺shā害hài，可kě得dé分fēn別bié此cǐ是shì罪zuì人rén、此cǐ是shì獄主，以是義故彼非眾生。三者地獄主等若獄yù主zhǔ，以yǐ是shì義yì故gù彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng。

三sān者zhě地dì獄yù主zhǔ等děng若ruò是眾生，形體力等應遞相殺害，不應偏為受是shì眾zhòng生shēng，形xíng體tǐ力lì等děng應yīng遞dì相xiāng殺shā害hài，不bù應yīng偏piān為wéi受shòu罪人畏；而實偏為罪人所畏，以是義故彼非罪zuì人rén畏wèi；而ér實shí偏piān為wéi罪zuì人rén所suǒ畏wèi，以yǐ是shì義yì故gù彼bǐ非fēi眾生。四者彼地獄地常是熱鐵，地獄主等是眾zhòng生shēng。

四sì者zhě彼bǐ地dì獄yù地dì常cháng是shì熱rè鐵tiě，地dì獄yù主zhǔ等děng是shì眾生者不能忍苦，云何能害彼受罪人；而實眾zhòng生shēng者zhě不bù能néng忍rěn苦kǔ，云yún何hé能néng害hài彼bǐ受shòu罪zuì人rén；而ér實shí能害彼受罪人，以是義故彼非眾生。五者地能néng害hài彼bǐ受shòu罪zuì人rén，以yǐ是shì義yì故gù彼bǐ非fēi眾zhòng生shēng。

五wǔ者zhě地dì