唯識論
当前为 0065b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0065b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 551 稳定行段
- 责任者
- 天親菩薩造 · 後魏 · 瞿曇般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读唯識論大正藏 T31, no. 1588天親菩薩造 · 後魏 · 瞿曇般若流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘唯識論大正藏 T31, no. 1589天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行唯識二十論大正藏 T31, no. 1590世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0065b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文色等外諸境界,時處等事皆悉成故。又汝言:以何義故,多人共集同處同時,於有色處則同見色,於無色處則同不見。
又汝言:眼瞖之人妄見日月毛輪蠅等,淨眼之人不妄見者。此義不然。
何以故?如餓鬼等離色香等外諸境界,處時人等一切皆成。
此義云何?如餓鬼等,或百同業、或千同業,同見河中皆悉是膿,或皆見血、或見小便、或見大便、或見流鐵、或見流水。
而兩岸邊多有眾人,執持刀杖守掌防護,不令得飲。此則遠離色聲香等外諸境界而虛妄見,是故偈言「人夢及餓鬼,依業虛妄見」故。
又汝言:以何義故,眼瞖之人所見日月毛輪蠅等皆悉無用,淨眼之人皆悉有用;夢中所見飲食飢飽刀杖毒藥如是等事皆悉無用,寤時所見飲食飢飽刀杖毒藥如是等皆悉有用。
又汝言:以何義故,乾闥婆城實無有城而無城用,自餘城者皆實有城而有城用者。此義不然。
何以故?又偈言:如夢中無女,動身失不淨,獄中種種主,為彼所逼惱。
此偈明何義?如人夢中實無女人,而見女人與身交會,漏失不淨。
眾生如是,無始世來虛妄受用色香味等外諸境界,皆亦如是實無而成。以如是等種種譬喻,離色香等外諸境界,有處、時、人、所作業等四種事成。
又復更有一種譬喻,離色香等外諸境界四種事成,皆虛妄不實,是故偈言「獄中種種主,為彼所逼惱」故。此明何義?
彼四種事,離色香等外諸境界一切皆成。云何皆成?
如地獄中無地獄主,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T31, no. 1588
- 藏经版页
- 0065b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《唯识二十论》三译与护法释:T1588、T1589、T1590 是世亲《唯识二十论》的三种汉译;T1591 是护法对该论的独立注释,又名《二十唯识顺释论》,故前三者共享作品标识而 T1591 另立注释作品。