汉传佛教 · 瑜伽部

唯識論卷 1 · 大正藏 0065a

唯識論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1588
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唯識論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0065a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 551 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 後魏 · 瞿曇般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0065a
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我的选文

以何義故,眼瞖之人所見日月毛輪蠅等皆悉無用,淨眼之人有所見者皆悉有用?又復有難:若等無有色香味等外諸境界,虛妄見者,以何義故,夢中所見飲食飢飽刀杖毒藥如是等事皆悉無用,寤時所見飲食飢飽刀杖毒藥如是等事皆悉有用?

又復有難:若等無有色香味等外諸境界,虛妄見者,以何義故,乾闥婆城實無有城而無城用,自餘城者皆實有城而有城用?以是義故,色香味等外諸境界皆悉實有,不同瞖夢乾闥婆城等,是故處時人所作業皆是實有不同夢等。

是故偈言「處時定不定,人及所作事」故。答曰:偈言:處時等諸事,無色等外法,人夢及餓鬼,依業虛妄見。

此偈明何義?汝言:以何義故,於有色處眼則見色,餘無色處不見色者。

此義不然。何以故?

以彼夢中於無色處則見有色,於有色處不見色故。又汝言:以何義故,即彼見處,於有色時眼則見色,若無色時不見色者。

汝以何義故,於彼夢中一處見有聚落城邑及男女等,或即彼處聚落城邑及男女等皆悉不見,或時有見、或時不見,非是常見。又汝言:若無色等外諸境界,虛妄見者,如是則應一切時見,若不如是應一切時不見者。

此義不然。何以故?

有於處時無色香等外諸境界,亦有同處同時同見,亦有同處同時不見。是故偈言「人夢及餓鬼,依業虛妄見」故。

此明何義?以汝向言:若無色等外諸境界,云何有時處等見不見者。

此義不成,是虛妄說。何以故?

以應離

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1588
藏经版页
0065a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《唯识二十论》三译与护法释:T1588、T1589、T1590 是世亲《唯识二十论》的三种汉译;T1591 是护法对该论的独立注释,又名《二十唯识顺释论》,故前三者共享作品标识而 T1591 另立注释作品。