瑜伽師地論釋
当前为 0883a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0883a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 437 稳定行段
- 责任者
- 最勝子等造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0883a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文瑜伽師地論釋一卷最勝子等諸菩薩造
本地分中五識相應地之一敬禮天人大覺尊,福德智慧皆圓滿,無上文義真妙法,正知受學聖賢眾。稽首無勝大慈氏,普為利樂諸有情,廣採眾經真要義,略說五分瑜伽者。
歸命法流妙定力,發起無著功德名,能於聖者無勝海,引出最極法甘露。飡受美音自滿足,復為饒益諸世間,等注無窮字花雨,榮潤牟尼如意樹。
此論殊勝若蓮花,猶妙寶藏如大海,具顯諸乘廣大義,善釋其文無有遺。於此瑜伽大論中,我今隨力釋少分,為令正法常無盡,利益安樂諸含識。
今說此論所為云何?謂有二緣故說此論:一、為如來無上法教久住世故;
二、為平等利益安樂諸有情故。復有二緣故說此論:一、為如來甘露聖教已隱沒者,憶念採集重開顯故;
未隱沒者,問答決擇倍興盛故。二、為一切有情界中有種姓者,各依自乘修出世善得三乘果,出生死故;
無種姓者,依人天乘修世間善得人天果,脫惡趣故。復有二緣故說此論:一者或有於多說空不了義經,如言計著,撥無一切、憎背有教,為令隨悟諸法有相,解經
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- No.1580[cf.No.1579]
- 藏经版页
- 0883a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。