云何為體？謂契經體。略有二種。一、文，二、云何為體？謂契經體。
略有二種。一、文，二、義。文是所依，義是能依。如是二種，總名一義。
文是所依，義是能依。如是二種，總名一切所知境界。2目釋切所知境界。
2目釋云何為釋？謂略有五。一者、法，二者、等起，三云何為釋？謂略有五。
一者、法，二者、等起，三者、義，四者、釋難，五者、次第。3目文者、義，四者、釋難，五者、次第。3目文云何為文？謂有六種。一者、名身，二者、句身，云何為文？
謂有六種。一者、名身，二者、句身，三者、字身，四者、語，五者、行相，六者、機請。三者、字身，四者、語，五者、行相，六者、機請。
名身者，謂共知增語。此復略說有十二種。一名身者，謂共知增語。此復略說有十二種。
一者、假立名，二者、實事名，三者、同類相應名，四者、假立名，二者、實事名，三者、同類相應名，四者、異類相應名，五者、隨德名，六者、假說名，七者、異類相應名，五者、隨德名，六者、假說名，七者、同所了名，八者、非同所了名，九者、顯名，者、同所了名，八者、非同所了名，九者、顯名，十者、不顯名，十一者、略名，十二者、廣名。假十者、不顯名，十一者、略名，十二者、廣名。
假立名者，謂於內假立我及有情、命者等名，於立名者，謂於內假立我及有情、命者等名，於外假立瓶、衣等名。實事名者，謂於眼等、色外假立瓶、衣等名。實事名者，謂於眼等、色等諸根義中，立眼等名。同類相應名者，謂有等諸根義中，立眼等名。
同類相應名者，謂有情、色、受、大種等名。異類相應名者，謂佛授、情、色、受、大種等名。異類相應名者，謂佛授、德友、青、黃等名。隨德名者，謂變礙故名色，領德友、青、黃等名。
隨德名者，謂變礙故名色，領納故名受，發光故名日，如是等名。假說名納故名受，發光故名日，如是等名。假說名者，謂呼貧名富，若餘所有不觀待義，安立者，謂呼貧名富，若餘所有不觀待義，安立其名。同所了名者，謂共所解想。與此相違，其名。
同所了名者，謂共所解想。與此相違，是非同所了名。顯名者，謂其義易了。不顯名是非同所了名。
顯名者，謂其義易了。不顯名者，謂其義難了，如達羅弭茶明呪等。略名者，謂其義難了，如達羅弭茶明呪等。
略名者，謂一字名。廣名者，謂多字名。者，謂一字名。廣名者，謂多字名。
句身者，謂名字圓滿。此復六種。一者、不圓滿句身者，謂名字圓滿。此復六種。
一者、不圓滿句，二者、圓滿句，三者、所成句，四者、能成句，五句，二者、圓滿句，三者、所成句，四者、能成句，五者、摽句，六者、釋句。不圓滿句者，謂文不究者、摽句，六者、釋句。不圓滿句者，謂文不究竟，義不究竟。當知復由第二句故，方得圓竟，義不究竟。
當知復由第二句故，方得圓滿。如說：滿。如說：諸惡者莫作，諸善者奉行，諸惡者莫作，諸善者奉行，
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