漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論卷 23 · 大正藏 0408c

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579
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瑜伽師地論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0408c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 51893 稳定行段
责任者
彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 23 · 大正藏 0408c
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之所侵奪,或火焚燒,或水漂蕩,或宿惡作當令滅壞,或現非理作業方便當令散失,或諸非愛、或宿共財當所理奪,或即家中當生家火,由是當令財寶虧損。如是名為於食防護所作過患。

云何於食能壞親愛所作過患?謂諸世間,為食因緣多起鬪諍。

父子、母女、兄弟、朋友尚為飲食互相非毀,況非親里為食因緣而不展轉更相鬪訟。所謂大族諸婆羅門、剎帝利種、長者、居士,為食因緣迭興違諍,以其手足塊刀杖等互相加害。

是名於食能壞親愛所作過患。云何於食無有厭足所作過患?

謂諸國王剎帝利種,位登灌頂,亦於自國王都聚落不住喜足,俱帥兵戈,互相征討。吹以貝角,扣擊鍾鼓,揮刀、槃矟、放箭、𥎞矛,車馬象步交橫馳亂;

種種戈仗傷害其身,或便致死,或等死苦。復有所餘如是等類。

是名於食無有厭足所作過患。云何因食不得自在所作過患?

謂如一類,為王所使,討固牢城,因遭種種極熱脂油、熱牛糞汁及鎔銅鐵而相注灑,或被戈杖、傷害其身,或便致死,或等死苦。復有所餘如是等類。

是名因食不得自在所作過患。云何因食起諸惡行所作過患?

謂如有一,為食因緣,造作積集身諸惡行。如身惡行,語、意亦爾。

臨命終時,為諸重病苦所逼切。由先所作諸身語意種種惡行增上力故,於日後分,見有諸山、或諸山峯垂影懸覆、近覆、極覆。

便作是念:我自昔來依身語意所造諸業,唯罪非福。若有

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经号
大正藏 T30, no. 1579
藏经版页
0408c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。