由隨順彼故。是故依隨順依處，施設引發由隨順彼故。是故依隨順依處，施設引發因。依差別功能因依處，施設定異因。所以因。
依差別功能因依處，施設定異因。所以者何？由欲繫諸法自性功能有差別故，能者何？
由欲繫諸法自性功能有差別故，能生種種自性功能。如欲繫法，如是色、無色生種種自性功能。如欲繫法，如是色、無色繫及不繫法亦爾。是故依差別功能依處，施繫及不繫法亦爾。
是故依差別功能依處，施設定異因。依和合因依處，施設同事因。所設定異因。依和合因依處，施設同事因。
所以者何？要由獲得自生和合故，欲繫法生。以者何？要由獲得自生和合故，欲繫法生。
如欲繫法，如是色、無色繫及不繫法亦爾。如欲繫法，如是色、無色繫及不繫法亦爾。如生和合，如是得、成、辦、用和合亦爾。是如生和合，如是得、成、辦、用和合亦爾。
是故依和合依處，施設同事因。依障礙因依故依和合依處，施設同事因。依障礙因依處，施設相違因。所以者何？由欲繫法將得處，施設相違因。
所以者何？由欲繫法將得生，若障礙現前便不得生。如欲繫法，如是生，若障礙現前便不得生。
如欲繫法，如是色、無色繫及不繫法亦爾。如生，如是得、成、辦、色、無色繫及不繫法亦爾。如生，如是得、成、辦、用亦爾。是故依障礙依處，施設相違因。依用亦爾。
是故依障礙依處，施設相違因。依無障礙因依處，施設不相違因。所以者何？無障礙因依處，施設不相違因。
所以者何？由欲繫法將得生，若無障礙現前，爾時便由欲繫法將得生，若無障礙現前，爾時便生。如欲繫法，如是色、無色繫及不繫法亦生。
如欲繫法，如是色、無色繫及不繫法亦爾。如生，如是得、成、辦、用亦爾。是故依無障爾。如生，如是得、成、辦、用亦爾。
是故依無障礙依處，施設不相違因。復次，依種子緣依礙依處，施設不相違因。復次，依種子緣依處，施設因緣。依無間滅緣依處，施設等無處，施設因緣。
依無間滅緣依處，施設等無間緣。依境界緣依處，施設所緣緣。依所餘間緣。依境界緣依處，施設所緣緣。
依所餘緣依處，施設增上緣。緣依處，施設增上緣。復次，依習氣、隨順因緣依處，施設異熟果及復次，依習氣、隨順因緣依處，施設異熟果及等流果。依真實見因緣依處，施設離繫果。等流果。
依真實見因緣依處，施設離繫果。依士用因緣依處，施設士用果。依所餘因依士用因緣依處，施設士用果。
依所餘因緣依處，施設增上果。2目釋因緣果義復次，順益義是因義，建緣依處，施設增上果。2目釋因緣果義復次，順益義是因義，建立義是緣義，成辦義是果義。3目重顯建立之因又建立因有五立義是緣義，成辦義是果義。
3目重顯建立之因又建立因有五種相。一、能生因，二、方便因，三、俱有因，四、無間種相。一、能生因，二、方便因，三、俱有因，四、無間滅因，五、久遠滅因。能生因者，謂生起因。方便滅因，五、久遠滅因。
能生因者，謂生起因。方便
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