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阿毘達磨順正理論
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- 0620c
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- 全经 38448 稳定行段
- 责任者
- 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 80 卷卷 49 · 大正藏 0620c
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我的选文若問常我，應記言無。故彼所言，皆不應理。
應捨置者，彼謂苾芻問世尊言：大德！應說過去諸劫其數有幾。
佛告苾芻：過去諸劫數有爾所，不易可說。此中苾芻不知劫數故以問佛，世尊答彼過去劫數不可了知。
如應捨置而為記別，是故說此名應捨置。此中何有依二無遮？
而汝於斯許有問相，世尊未說，有何未遮可說為問？世尊說已，有何所遮可說為記？
苾芻先問，由總不知，世尊說已仍未了達，於此有可問記二相，而汝亦許成問記耶？及契經言有四問記，然彼自說：即由此因列四名中前三有記，唯於第四不說記聲。
若爾，何緣先作是解，如應捨置而為記別？豈不前後自互相違。
若隨應置而為記者，應許第四亦有記聲。若謂此中無記相故，於列名處不說記聲，如何復言隨應捨置而為記別？
故自相違。又於他宗不應設難，既全不記蘊與有情若異若一，不應名記。
是故彼宗極為惡立諸問記相，前釋可依。
說一切有部順正理論卷第四十九
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T29, no. 1562
- 藏经版页
- 0620c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系：同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作；T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论，现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。