阿毘曇心論卷 2 · 大正藏 0820a

唯有俱解脫，成就滅盡定。唯wéi有yǒu俱jù解jiě脫tuō，成chéng就jiù滅miè盡jìn定dìng。慧解脫當知不得滅盡定者，此六無著若不慧huì解jiě脫tuō當dāng知zhī不bù得dé滅miè盡jìn定dìng者zhě，此cǐ六liù無wú著zhù若ruò不bù成就滅盡定，是說慧解脫，是慧力解脫非定成chéng就jiù滅miè盡jìn定dìng，是shì說shuō慧huì解jiě脫tuō，是shì慧huì力lì解jiě脫tuō非fēi定dìng力。唯有俱解脫成就滅盡定者，此六無著若力lì。

唯wéi有yǒu俱jù解jiě脫tuō成chéng就jiù滅miè盡jìn定dìng者zhě，此cǐ六liù無wú著zhù若ruò得滅盡定，是說俱解脫，彼俱力：解脫慧力及得dé滅miè盡jìn定dìng，是shì說shuō俱jù解jiě脫tuō，彼bǐ俱jù力lì：解jiě脫tuō慧huì力lì及jí定力。已說賢聖人，法今當說。定dìng力lì。已yǐ說shuō賢xián聖shèng人rén，法fǎ今jīn當dāng說shuō。

從信行諸法，及從法行法，從cóng信xìn行xíng諸zhū法fǎ，及jí從cóng法fǎ行xíng法fǎ，聖道見諦道，是盡同一相。聖shèng道dào見jiàn諦dì道dào，是shì盡jìn同tóng一yī相xiāng。從信行法、從法行法，是說見道。從cóng信xìn行xíng法fǎ、從cóng法fǎ行xíng法fǎ，是shì說shuō見jiàn道dào。

於中諸根法，是名未知根，於wū中zhōng諸zhū根gēn法fǎ，是shì名míng未wèi知zhī根gēn，謂餘有學法，佛說已知根。謂wèi餘yú有yǒu學xué法fǎ，佛fó說shuō已yǐ知zhī根gēn。於中諸根法是名未知根者，於見道法中謂於wū中zhōng諸zhū根gēn法fǎ是shì名míng未wèi知zhī根gēn者zhě，於wū見jiàn道dào法fǎ中zhōng謂wèi根根數如心及痛信首五根是未知根。謂餘根gēn根gēn數shù如rú心xīn及jí痛tòng信xìn首shǒu五wǔ根gēn是shì未wèi知zhī根gēn。

謂wèi餘yú有學法佛說已知根者，離見道學法，諸餘學有yǒu學xué法fǎ佛fó說shuō已yǐ知zhī根gēn者zhě，離lí見jiàn道dào學xué法fǎ，諸zhū餘yú學xué法中即彼根說已知根。法fǎ中zhōng即jí彼bǐ根gēn說shuō已yǐ知zhī根gēn。當知無知根，在於無學中，當dāng知zhī無wú知zhī根gēn，在zài於wū無wú學xué中zhōng，已得果便捨，前道應當說。已yǐ得dé果guǒ便biàn捨shě，前qián道dào應yīng當dāng說shuō。

當知無知根在於無學中者，無學法中即彼當dāng知zhī無wú知zhī根gēn在zài於wū無wú學xué中zhōng者zhě，無wú學xué法fǎ中zhōng即jí彼bǐ根說無知根。已得果便捨前道應當說者，此根gēn說shuō無wú知zhī根gēn。已yǐ得dé果guǒ便biàn捨shě前qián道dào應yīng當dāng說shuō者zhě，此cǐ無漏法昇進得果時，捨無礙道所攝及解脫無wú漏lòu法fǎ昇shēng進jìn得dé果guǒ時shí，捨shě無wú礙ài道dào所suǒ攝shè及jí解jiě脫tuō道。道dào。

已盡為解脫，得攝於一果，已yǐ盡jìn為wéi解jiě脫tuō，得dé攝shè於wū一yī果guǒ，不穢污第九，滅盡應當說。不bù穢huì污wū第dì九jiǔ，滅miè盡jìn應yīng當dāng說shuō。已盡為解脫得攝於一果者，無礙道至解脫已yǐ盡jìn為wéi解jiě脫tuō得dé攝shè於wū一yī果guǒ者zhě，無wú礙ài道dào至zhì解jiě脫tuō道，於其中間得煩惱盡。但得果時，一切煩惱道dào，於wū其qí中zhōng間jiàn得dé煩fán惱nǎo盡jìn。

但dàn得dé果guǒ時shí，一yī切qiè煩fán惱nǎo盡，得一解脫果。不穢污第九滅盡應當說者，盡jìn，得dé一yī解jiě脫tuō果guǒ。不bù穢huì污wū第dì九jiǔ滅miè盡jìn應yīng當dāng說shuō者zhě，說諸煩惱九種道所滅，但不穢污第九無礙說shuō諸zhū煩fán惱nǎo九jiǔ種zhǒng道dào所suǒ滅miè，但dàn不bù穢huì污wū第dì九jiǔ無wú礙ài道一時斷，不漸漸。道dào一yī時shí斷duàn，不bù漸jiàn漸jiàn。

若有相似名，彼能獲不動，若ruò有yǒu相xiāng似sì名míng，彼bǐ能néng獲huò不bù動dòng，