舍利弗阿毘曇論卷 16 · 大正藏 0636a

定親近多修學得現世樂行。何謂修定親近定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué得dé現xiàn世shì樂lè行xíng。何hé謂wèi修xiū定dìng親qīn近jìn多修學得知見？如比丘善取明想、善持晝想。多duō修xiū學xué得dé知zhī見jiàn？

如rú比bǐ丘qiū善shàn取qǔ明míng想xiǎng、善shàn持chí晝zhòu想xiǎng。比丘如晝修明想，夜亦如是；如夜修明想，晝比bǐ丘qiū如rú晝zhòu修xiū明míng想xiǎng，夜yè亦yì如rú是shì；

如rú夜yè修xiū明míng想xiǎng，晝zhòu亦如是。以心開悟，不覆蓋心，心修有明，此定亦yì如rú是shì。以yǐ心xīn開kāi悟wù，不bù覆fù蓋gài心xīn，心xīn修xiū有yǒu明míng，此cǐ定dìng親近多修學得知見。何謂修定親近多修學親qīn近jìn多duō修xiū學xué得dé知zhī見jiàn。

何hé謂wèi修xiū定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué得慧分別？如比丘，知受生、知受住、知受滅，得dé慧huì分fēn別bié？如rú比bǐ丘qiū，知zhī受shòu生shēng、知zhī受shòu住zhù、知zhī受shòu滅miè，知想生、知想住、知想滅，知覺生、知覺住、知知zhī想xiǎng生shēng、知zhī想xiǎng住zhù、知zhī想xiǎng滅miè，知zhī覺jué生shēng、知zhī覺jué住zhù、知zhī覺滅，此定親近多修學得慧分別。何謂修定覺jué滅miè，此cǐ定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué得dé慧huì分fēn別bié。

何hé謂wèi修xiū定dìng親近多修學得漏盡？如比丘，知五受陰生滅，親qīn近jìn多duō修xiū學xué得dé漏lòu盡jìn？如rú比bǐ丘qiū，知zhī五wǔ受shòu陰yīn生shēng滅miè，知色，知色集、知色滅，知受、想、行、識，知識集、知知zhī色sè，知zhī色sè集jí、知zhī色sè滅miè，知zhī受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，知zhī識shí集jí、知zhī識滅，此定親近多修學得漏盡。如《波羅延經》識shí滅miè，此cǐ定dìng親qīn近jìn多duō修xiū學xué得dé漏lòu盡jìn。

如rú《波bō羅luó延yán經jīng》所問，斷一切欲想、滅憂惱，捨睡眠、遮掉悔、所suǒ問wèn，斷duàn一yī切qiè欲yù想xiǎng、滅miè憂yōu惱nǎo，捨shě睡shuì眠mián、遮zhē掉diào悔huǐ、捨念淨、先滅覺知，覺解脫、斷無明。是名四修捨shě念niàn淨jìng、先xiān滅miè覺jué知zhī，覺jué解jiě脫tuō、斷duàn無wú明míng。是shì名míng四sì修xiū定。何謂四斷？戒斷、微護斷、修斷、智緣斷。何定dìng。

何hé謂wèi四sì斷duàn？戒jiè斷duàn、微wēi護hù斷duàn、修xiū斷duàn、智zhì緣yuán斷duàn。

何hé謂戒斷？如比丘，眼見色，不取相、不分別令謂wèi戒jiè斷duàn？如rú比bǐ丘qiū，眼yǎn見jiàn色sè，不bù取qǔ相xiāng、不bù分fēn別bié令lìng發眼根，常自攝行，莫依希望世憂惡不善法，發fā眼yǎn根gēn，常cháng自zì攝shè行xíng，莫mò依yī希xī望wàng世shì憂yōu惡è不bù善shàn法fǎ，慎護眼根，得眼根戒。耳、鼻、舌、身、意，意知法，慎shèn護hù眼yǎn根gēn，得dé眼yǎn根gēn戒jiè。

耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì，意yì知zhī法fǎ，不取相分別令起意根，常自攝行，莫依希不bù取qǔ相xiāng分fēn別bié令lìng起qǐ意yì根gēn，常cháng自zì攝shè行xíng，莫mò依yī希xī望世憂惡不善法，慎護意根，得意根戒。是名望wàng世shì憂yōu惡è不bù善shàn法fǎ，慎shèn護hù意yì根gēn，得dé意yì根gēn戒jiè。是shì名míng戒斷。何謂微護斷？如比丘，取善相生微護，若戒jiè斷duàn。

何hé謂wèi微wēi護hù斷duàn？如rú比bǐ丘qiū，取qǔ善shàn相xiāng生shēng微wēi護hù，若ruò骨節、若腫胞、若膖脹若青瘀、若赤黑、若爛壞骨gǔ節jié、若ruò腫zhǒng胞bāo、若ruò膖pāng脹zhàng若ruò青qīng瘀yū、若ruò赤chì黑hēi、若ruò爛làn壞huài離散。如是觀善相生微護，是名微護斷。何離lí散sàn。

如rú是shì觀guān善shàn相xiāng生shēng微wēi護hù，是shì名míng微wēi護hù斷duàn。何hé謂修斷？如比丘，修念正覺，依離欲、依無染、依謂wèi修xiū斷duàn？

如rú比bǐ丘qiū，修xiū念niàn正zhèng覺jué，依yī離lí欲yù、依yī無wú染rǎn、依yī滅愛、擇法正覺、進正覺、喜正覺、除正覺、定正覺，滅miè愛ài、擇zé法fǎ正zhèng覺jué、進jìn正zhèng覺jué、喜xǐ正zhèng覺jué、除chú正zhèng覺jué、定dìng正zhèng覺jué，修捨正覺，依離欲、依無染、依滅愛，是名修斷。修xiū捨shě正zhèng覺jué，依yī離lí欲yù、依yī無wú染rǎn、依yī滅miè愛ài，是shì名míng修xiū斷duàn。何謂智緣斷？如比丘，或在樹下露處，如是思何hé謂wèi智zhì緣yuán斷duàn？

如rú比bǐ丘qiū，或huò在zài樹shù下xià露lù處chǔ，如rú是shì思sī惟：身不善惡行報，今世及後世。如比丘堪忍惟wéi：身shēn不bù善shàn惡è行xíng報bào，今jīn世shì及jí後hòu世shì。如rú比bǐ丘qiū堪kān忍rěn斷身惡行、修身善行。口不善行報，今世及斷duàn身shēn惡è行xíng、修xiū身shēn善shàn行xíng。

口kǒu不bù善shàn行xíng報bào，今jīn世shì及jí後世。如比丘堪忍斷口惡行、修口善行。意不後hòu世shì。如rú比bǐ丘qiū堪kān忍rěn斷duàn口kǒu惡è行xíng、修xiū口kǒu善shàn行xíng。

意yì不bù