舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0632a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0632a
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我的选文無覺無觀定。復次比丘得有覺有觀有喜共味定,如比丘觀覺觀麁,無覺無觀定寂靜勝。
比丘觀覺觀麁已,覺觀寂靜正寂靜滅沒除,滅沒除已故有內淨信、喜、樂、一心。若入此定者,得四支正得緣得:內淨信、喜、樂、一心,是名第二禪無覺無觀定。
如比丘若行,若受教、若法相,若方便、若專心、若思惟、若觸,得有覺有觀有喜共味定。如比丘行乃至觸,親近多修學,修學已心向寂靜、尊上寂靜、傾向寂靜,傾向寂靜已覺觀寂靜正寂靜滅沒除,滅沒除已故有內淨信、喜、樂、一心。
若入此定者,得四支正得緣得:內淨信、喜、樂、一心,是名第二禪無覺無觀定。復次比丘得無覺無觀有喜共味定,比丘觀喜麁,喜心猶有悲,無喜樂寂靜勝。
比丘觀喜麁已,喜寂靜正寂靜滅沒除,滅沒除已故有內淨信、無喜樂、一心。此入初禪捨心,不及入第三禪定捨心。
若入此定者,得三支正得緣得:內淨信、無喜樂、一心,是名禪間無覺無觀定。第二第三禪間,從二禪趣三禪。
復次比丘得無覺無觀無喜樂共味定,比丘觀無喜樂麁,無喜樂心猶有作,不苦不樂捨寂靜勝。比丘觀無喜樂麁已,無喜樂寂靜正寂靜滅沒除,滅沒除已故有內淨信、不苦不樂捨、一心。
若入此定者,得三支正得緣得:內淨信、不苦不樂捨、一心,是名非禪非禪間無覺無觀定。如比丘若行、若受教、若法相,若方便、若專心、若思惟、若觸,得無覺無觀無喜樂共味定。
如比丘行乃至觸,親近多修學,多修學已心向寂靜,心向寂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0632a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。