汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 16 · 大正藏 0633c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0633c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

有眾生曾侵惱比丘,比丘於是眾生心障礙、不清淨、不親近、不解。比丘如是思惟:眾生已侵惱我。

眾生雖侵損我,我法不應報,我若瞋惱眾生則為自損。他已侵惱我,若我還報,自損甚彼。

比丘如是思惟已,於眾生堪忍,除滅瞋惱,心思惟欲令眾生樂、知樂、解樂、受樂。或有眾,生先未曾侵惱比丘,今侵惱。

比丘於眾生心障礙、不清淨,不親近、不解。比丘如是思惟:眾生先未曾侵惱我,今現侵惱。

眾生雖現侵惱我,或是我宿業報,非我能遮,我若瞋惱眾生則為自損。他已侵我,若我還報自損甚彼。

比丘如是思惟已,於眾生堪忍,除滅瞋惱心,思惟欲令眾生樂、知樂、解樂、受樂。或有眾生,先未曾侵惱比丘、今不侵惱,當欲侵惱。

比丘於眾生心障礙、不清淨,不親近、不解。比丘如是思惟:眾生先未曾侵惱我,今不侵惱,當欲侵惱我。

眾生雖當欲侵惱,或不作、或因緣不集,我若瞋惱眾生則為自損。他雖欲侵惱我,若我還報自損甚彼。

比丘如是思惟已,於眾生堪忍,除滅瞋惱心,思惟欲令眾生樂、知樂、解樂、受樂。或有眾生,先未曾侵惱比丘、今不侵惱、當不侵惱,先未曾侵我愛喜適意者,今現侵惱我愛喜適意者。

比丘於眾生心障礙、不清淨、不親近、不解。比丘如是思惟:眾生先未曾侵惱我、今不侵惱、當不侵惱,我所愛喜適意者曾侵惱。

眾生雖侵惱我愛喜適意者,我不應侵惱彼,我若瞋惱眾生則為自損。他已侵惱,若我還報自損甚彼。

比丘如是思惟已,於眾生堪忍,除滅瞋惱心,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0633c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。