舍利弗阿毘曇論卷 2 · 大正藏 0542c

界無色漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解界jiè無wú色sè漏lòu有yǒu漏lòu受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi、覺jué觀guān、見jiàn、慧huì、解jiě脫、無癡、順信、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、脫tuō、無wú癡chī、順shùn信xìn、心xīn進jìn、心xīn除chú、信xìn、欲yù、不bù放fàng逸yì、念niàn、定dìng、心xīn捨shě、疑、煩惱、使、生老死、命、結、有漏身口戒無教、有疑yí、煩fán惱nǎo、使shǐ、生shēng老lǎo死sǐ、命mìng、結jié、有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏身進有漏身除，是名法界無色界繫。云何漏lòu身shēn進jìn有yǒu漏lòu身shēn除chú，是shì名míng法fǎ界jiè無wú色sè界jiè繫xì。

云yún何hé法界不繫？若法界聖無漏無為受、想、思、觸、思法fǎ界jiè不bù繫xì？若ruò法fǎ界jiè聖shèng無wú漏lòu無wú為wéi受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、惟wéi、覺jué觀guān、見jiàn、慧huì、解jiě脫tuō、無wú癡chī、順shùn信xìn、悅yuè、喜xǐ、心xīn進jìn、心xīn除chú、信、欲、不放逸、念、定、心捨、得果、滅盡定、正語正業信xìn、欲yù、不bù放fàng逸yì、念niàn、定dìng、心xīn捨shě、得dé果guǒ、滅miè盡jìn定dìng、正zhèng語yǔ正zhèng業yè正命、正身進正身除、九無為，是名法界不繫。正zhèng命mìng、正zhèng身shēn進jìn正zhèng身shēn除chú、九jiǔ無wú為wéi，是shì名míng法fǎ界jiè不bù繫xì。

十八界，幾過去、幾未來、幾現在、幾非過去非十shí八bā界jiè，幾jī過guò去qù、幾jī未wèi來lái、幾jī現xiàn在zài、幾jī非fēi過guò去qù非fēi未來非現在？十七三分或過去或未來或現未wèi來lái非fēi現xiàn在zài？十shí七qī三sān分fēn或huò過guò去qù或huò未wèi來lái或huò現xiàn在，一四分或過去或未來或現在或非過去在zài，一yī四sì分fēn或huò過guò去qù或huò未wèi來lái或huò現xiàn在zài或huò非fēi過guò去qù非未來非現在。云何十七三分或過去或未非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài。

云yún何hé十shí七qī三sān分fēn或huò過guò去qù或huò未wèi來或現在？眼界乃至意識界，是名十七三分來lái或huò現xiàn在zài？眼yǎn界jiè乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè，是shì名míng十shí七qī三sān分fēn或過去或未來或現在。云何一四分或過去或huò過guò去qù或huò未wèi來lái或huò現xiàn在zài。

云yún何hé一yī四sì分fēn或huò過guò去qù或未來或現在或非過去非未來非現在？法界，或huò未wèi來lái或huò現xiàn在zài或huò非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài？法fǎ界jiè，是名一四分或過去或未來或現在或非過去是shì名míng一yī四sì分fēn或huò過guò去qù或huò未wèi來lái或huò現xiàn在zài或huò非fēi過guò去qù非未來非現在。云何眼界過去？若眼界生已非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài。

云yún何hé眼yǎn界jiè過guò去qù？若ruò眼yǎn界jiè生shēng已yǐ滅眼界，是名眼界過去。云何眼界未來？若眼滅miè眼yǎn界jiè，是shì名míng眼yǎn界jiè過guò去qù。

云yún何hé眼yǎn界jiè未wèi來lái？若ruò眼yǎn界未生未出眼界，是名眼界未來。云何眼界界jiè未wèi生shēng未wèi出chū眼yǎn界jiè，是shì名míng眼yǎn界jiè未wèi來lái。

云yún何hé眼yǎn界jiè現在？若眼界生未滅眼界，是名眼界現在。乃現xiàn在zài？若ruò眼yǎn界jiè生shēng未wèi滅miè眼yǎn界jiè，是shì名míng眼yǎn界jiè現xiàn在zài。

乃nǎi至意識界亦如是。云何法界過去？若法界生至zhì意yì識shí界jiè亦yì如rú是shì。云yún何hé法fǎ界jiè過guò去qù？

若ruò法fǎ界jiè生shēng已滅受想乃至正身除，是名法界過去。云何已yǐ滅miè受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì正zhèng身shēn除chú，是shì名míng法fǎ界jiè過guò去qù。云yún何hé法界未來？若法界未生未出受想乃至正身法fǎ界jiè未wèi來lái？

若ruò法fǎ界jiè未wèi生shēng未wèi出chū受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì正zhèng身shēn除，是名法界未來。云何法界現在？若法界生除chú，是shì名míng法fǎ界jiè未wèi來lái。云yún何hé法fǎ界jiè現xiàn在zài？

若ruò法fǎ界jiè生shēng未滅受想乃至正身除，是名法界現在。云何未wèi滅miè受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì正zhèng身shēn除chú，是shì名míng法fǎ界jiè現xiàn在zài。云yún何hé法界非過去非未來非現在？若法界無為智法fǎ界jiè非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài？

若ruò法fǎ界jiè無wú為wéi智zhì緣盡，乃至非有想非非想處智，是名法界非緣yuán盡jìn，乃nǎi至zhì非fēi有yǒu想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ智zhì，是shì名míng法fǎ界jiè非fēi過去非未來非現在。過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài。

舍利弗阿毘曇論卷第二舍shè利lì弗fú阿ā毘pí曇tán論lùn卷juàn第dì二èr