舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0541a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0541a
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我的选文善非思惟斷見斷煩惱相應心意界,是名意界見斷。云何意界思惟斷?
若意界不善非見斷思惟斷煩惱相應意界,是名意界思惟斷。云何意界非見斷非思惟斷?
若意界善若無記意界,是名意界非見斷非思惟斷。意識界亦如是。
云何法界見斷?若法界不善非思惟斷見斷煩惱一時俱斷受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、煩惱、使、結、身口非戒無教、有漏身進,是名法界見斷。
云何法界思惟斷?若法界不善非見斷思惟斷煩惱一時俱斷受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、煩惱、使、結、身口非戒無教、有漏身進,是名法界思惟斷。
云何法界非見斷非思惟斷?若法界善若無記,除疑、煩惱、使、結、身口非戒無教,餘法界,是名法界非見斷非思惟斷。
十八界,幾見斷因、幾思惟斷因、幾非見斷非思惟斷因?一切三分或見斷因或思惟斷因或非見斷非思惟斷因。
云何眼界見斷因?若眼界見斷法報地獄、畜生、餓鬼眼界,是名眼界見斷因。
云何眼界思惟斷因?若眼界思惟斷法報地獄、畜生、餓鬼眼界,是名眼界思惟斷因。
云何眼界非見斷非思惟斷因?若眼界善法報天上人中眼界,是名眼界非見斷非思惟斷因。
耳界鼻界舌界身界亦如是。云何色界見斷因?
若色界見斷、若色界見斷法報身非好色、非端嚴、非妍膚、非嚴淨,見斷因心所起去來屈申迴轉身教,是名色界見斷因。云何色界思惟斷因?
若色界若思惟斷、若思惟
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0541a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。