汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 2 · 大正藏 0540c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
返回文本目录:《舍利弗阿毘曇論》
舍利弗阿毘曇論注音阅读完整原文 · 分页阅读

舍利弗阿毘曇論

当前为 0540c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0540c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:sariputrabhidharma
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0540c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

界報法。云何法界非報非報法?

若法界無記非我分攝,若聖無為、受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、有漏身進、九無為,是名法界非報非報法。十八界,幾見斷、幾思惟斷、幾非見斷非思惟斷?

十三非見斷非思惟斷,五三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。云何十三非見斷非思惟斷?

八色界、五識界,是名十三非見斷非思惟斷。云何五三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷?

色界、聲界、意界、意識界、法界,是名五三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。云何色界見斷?

若色界不善非思惟斷見斷煩惱心所起去來屈申迴轉身教,是名色界見斷。云何色界思惟斷?

若色界不善非見斷思惟斷煩惱心所起去來屈申迴轉身教,是名色界思惟斷。云何色界非見斷非思惟斷?

若色界善若無記,身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若善心若無記心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界非見斷非思惟斷。云何聲界見斷?

若聲界不善非思惟斷見斷煩惱心所起集聲音句言語口教,是名聲界見斷。云何聲界思惟斷?

若聲界不善非見斷思惟斷煩惱心所起集聲音句言語口教,是名聲界思惟斷。云何聲界非見斷非思惟斷?

若聲界善若無記,身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,若善心若無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界非見斷非思惟斷。云何意界見斷?

若意界不

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0540c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。