汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 2 · 大正藏 0542b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0542b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知欲漏有漏,是名聲界欲界繫。云何聲界色界繫?

若聲界色漏有漏身好聲、眾妙聲、軟聲,色行心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知色漏有漏,是名聲界色界繫。云何觸界欲界繫?

若觸界欲漏有漏身冷熱輕重麁細澁滑堅軟,若外觸身識所知欲漏有漏,是名觸界欲界繫。云何觸界色界繫?

若觸界色漏有漏身冷熱輕細軟滑,若外觸身識所知色漏有漏,是名觸界色界繫。云何眼識界欲界繫?

若眼識界欲漏有漏眼識界,是名眼識界欲界繫。云何眼識界色界繫?

若眼識界色漏有漏眼識界,是名眼識界色界繫。耳識界、身識界亦如是。

云何意界欲界繫?若意界欲漏有漏意界,是名意界欲界繫。

云何意界色界繫?若意界色漏有漏意界,是名意界色界繫。

云何意界無色界繫?若意界無色漏有漏意界,是名意界無色界繫。

云何意界不繫?若意界聖無漏意界,是名意界不繫。

意識界亦如是。云何法界欲界繫?

若法界欲漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無貪無恚無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、不放逸、念、疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進,是名法界欲界繫。

云何法界色界繫?若法界色漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、疑、煩惱、使、生老死、命、結、無想定、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、是名法界色界繫。

云何法界無色界繫?若法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0542b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。