汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 2 · 大正藏 0538b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0538b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

有因或無因。云何十七有因?

十色界、七識界,是名十七有因。云何一二分或有因或無因?

法界,是名一二分或有因或無因。云何法界有因?

若法界有緒受想乃至正身除,是名法界有因。云何法界無因?

若法界無緒智緣盡乃至非想非非想處智,是名法界無因。有緒無緒、有緣無緣、有為無為,亦如是。

十八界,幾知、幾非知?一切知如事知見。

十八界,幾可識、幾非可識?一切識意識如事識。

十八界,幾解、幾非解?一切解如事知見。

十八界,幾了、幾非了?一切了如事知見。

十八界,幾斷智知、幾非斷智知?十三非斷智知,五二分或斷智知或非斷智知。

云何十三非斷智知?八色界、五識界,是名十三非斷智知。

云何五二分或斷智知或非斷智知?色界、聲界、意界、意識界、法界,是名五二分或斷智知或非斷智知。

云何色界斷智知?若色界不善、若不善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界斷智知。

云何色界非斷智知?若色界善、若無記身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若善心若無記心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界非斷智知。

云何聲界斷智知?若聲界不善、不善心所起集聲音句言語口教,是名聲界斷智知。

云何聲界非斷智知?若聲界善,若無記身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,若善心若無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界非斷智知。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0538b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。