阿毘曇毘婆沙論卷 47 · 大正藏 0360c

種：有漏、無漏。有漏者是世俗正見，無漏者種zhǒng：有yǒu漏lòu、無wú漏lòu。有yǒu漏lòu者zhě是shì世shì俗sú正zhèng見jiàn，無wú漏lòu者zhě是見道中八忍、學無學八智。餘如先說。五識是shì見jiàn道dào中zhōng八bā忍rěn、學xué無wú學xué八bā智zhì。

餘yú如rú先xiān說shuō。五wǔ識shí相應慧，如先說。已說自體，今當說同異相。若相xiāng應yīng慧huì，如rú先xiān說shuō。

已yǐ說shuō自zì體tǐ，今jīn當dāng說shuō同tóng異yì相xiāng。若ruò見是智耶？乃至廣作四句。是見非智者，眼見jiàn是shì智zhì耶yē？

乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四sì句jù。是shì見jiàn非fēi智zhì者zhě，眼yǎn根見、見道中諸忍是也。問曰：何故眼根非智根gēn見jiàn、見jiàn道dào中zhōng諸zhū忍rěn是shì也yě。

問wèn曰yuē：何hé故gù眼yǎn根gēn非fēi智zhì耶？答曰：眼根是色，智非是色。復次眼根是非耶yē？答dá曰yuē：眼yǎn根gēn是shì色sè，智zhì非fēi是shì色sè。

復fù次cì眼yǎn根gēn是shì非fēi相應、非依、非行、非緣，智是相應、是依、是行、是相xiāng應yīng、非fēi依yī、非fēi行xíng、非fēi緣yuán，智zhì是shì相xiāng應yīng、是shì依yī、是shì行xíng、是shì緣。見道中諸忍何故非智耶？答曰：是忍非已緣yuán。見jiàn道dào中zhōng諸zhū忍rěn何hé故gù非fēi智zhì耶yē？

答dá曰yuē：是shì忍rěn非fēi已yǐ忍、是觀非知、是觀非已觀、是求覓非已足、是忍rěn、是shì觀guān非fēi知zhī、是shì觀guān非fēi已yǐ觀guān、是shì求qiú覓mì非fēi已yǐ足zú、是shì施設止息方便。復次忍是疑對治，彼疑得與施shī設shè止zhǐ息xī方fāng便biàn。復fù次cì忍rěn是shì疑yí對duì治zhì，彼bǐ疑yí得dé與yǔ此忍俱生故；決定義是智義。復次無礙道、解此cǐ忍rěn俱jù生shēng故gù；

決jué定dìng義yì是shì智zhì義yì。復fù次cì無wú礙ài道dào、解jiě脫道雖同作一事，不得同在一剎那中生。尊脫tuō道dào雖suī同tóng作zuò一yī事shì，不bù得dé同tóng在zài一yī剎chà那nà中zhōng生shēng。

尊zūn者和須蜜說曰：堪忍故名忍，不可以堪忍是者zhě和hé須xū蜜mì說shuō曰yuē：堪kān忍rěn故gù名míng忍rěn，不bù可kě以yǐ堪kān忍rěn是shì智。尊者佛陀提婆說曰：己見名智，忍非己見，智zhì。尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆pó說shuō曰yuē：己jǐ見jiàn名míng智zhì，忍rěn非fēi己jǐ見jiàn，是名見非智、智非見者。除五見及世俗正見，是shì名míng見jiàn非fēi智zhì、智zhì非fēi見jiàn者zhě。

除chú五wǔ見jiàn及jí世shì俗sú正zhèng見jiàn，諸餘意識相應有漏慧，彼有二種：染污、不隱諸zhū餘yú意yì識shí相xiāng應yīng有yǒu漏lòu慧huì，彼bǐ有yǒu二èr種zhǒng：染rǎn污wū、不bù隱yǐn沒無記。染污者，與愛、恚、慢、疑、無明相應者是沒méi無wú記jì。染rǎn污wū者zhě，與yǔ愛ài、恚huì、慢màn、疑yí、無wú明míng相xiāng應yīng者zhě是shì也。問曰：何故與愛等相應染污慧非見耶？答也yě。

問wèn曰yuē：何hé故gù與yǔ愛ài等děng相xiāng應yīng染rǎn污wū慧huì非fēi見jiàn耶yē？答dá曰：見所行猛利，彼慧所行不猛利。復次見於曰yuē：見jiàn所suǒ行xíng猛měng利lì，彼bǐ慧huì所suǒ行xíng不bù猛měng利lì。

復fù次cì見jiàn於wū緣深入，慧於緣不深入。復次愛相應慧為二緣yuán深shēn入rù，慧huì於wū緣yuán不bù深shēn入rù。復fù次cì愛ài相xiāng應yīng慧huì為wéi二èr結所覆蔽遍故。二結者，謂愛及相應無明。餘結jié所suǒ覆fù蔽bì遍biàn故gù。

二èr結jié者zhě，謂wèi愛ài及jí相xiāng應yīng無wú明míng。餘yú亦如是。問曰：不共無明相應慧，不為二結所亦yì如rú是shì。

問wèn曰yuē：不bù共gòng無wú明míng相xiāng應yīng慧huì，不bù為wéi二èr結jié所suǒ覆，何以故不名見耶？答曰：不共無明覆慧覆fù，何hé以yǐ故gù不bù名míng見jiàn耶yē？答dá曰yuē：不bù共gòng無wú明míng覆fù慧huì重於三結。不隱沒無記者，是威儀、工巧、報生重zhòng於wū三sān結jié。

不bù隱yǐn沒méi無wú記jì者zhě，是shì威wēi儀yí、工gōng巧qiǎo、報bào生shēng變化心俱者是也。問曰：何故不隱沒無記慧變biàn化huà心xīn俱jù者zhě是shì也yě。問wèn曰yuē：何hé故gù不bù隱yǐn沒méi無wú記jì慧huì非見耶？答曰：見所行猛利，彼慧所行不猛利。非fēi見jiàn耶yē？

答dá曰yuē：見jiàn所suǒ行xíng猛měng利lì，彼bǐ慧huì所suǒ行xíng不bù猛měng利lì。復次見於緣深入，彼慧於緣不深入。復次見復fù次cì見jiàn於wū緣yuán深shēn入rù，彼bǐ慧huì於wū緣yuán不bù深shēn入rù。

復fù次cì見jiàn有勢力，彼慧微劣。問曰：如報慧微劣，可爾。威有yǒu勢shì力lì，彼bǐ慧huì微wēi劣liè。問wèn曰yuē：如rú報bào慧huì微wēi劣liè，可kě爾ěr。

威wēi儀、工巧者，亦有勢用，如世尊威儀、毘首羯儀yí、工gōng巧qiǎo者zhě，亦yì有yǒu勢shì用yòng，如rú世shì尊zūn威wēi儀yí、毘pí首shǒu羯jié