汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 47 · 大正藏 0358b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0358b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 60 卷卷 47 · 大正藏 0358b
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我的选文

者。十成就未來,是未來修者。

八成就現在,是現在前者,除正覺,彼地中無故;除正見,彼剎那中無故。

彼滅已不捨。依無色定,無學智現在前,九成就過去,是有覺有觀地生滅者。

十成就未來,是未來修者。五成就現在,是現在前者,除正見,彼剎那中無故;

除正覺、正語、正業、正命,彼地中無故。彼滅已不捨。

若入滅定,若起世俗心,九成就過去,是有覺有觀地生滅者。十成就未來,是未來修者。

現在無入滅定者。無心有心者,能修道世俗心,是有漏無學法、是無漏。

彼滅已不捨。依有覺有觀三昧,無學初見現在前,九成就過去,是與智俱生滅者。

十成就未來,是未來修者。九成就現在,是現在前者,除正智,彼剎那中無故。

彼滅已不捨。依有覺有觀三昧,無學若智若見現在前,十成就過去,是與智與見俱生滅者。

十成就未來,是未來修者。九成就現在,是現在前者。

若智現在前,彼剎那中無見;若見現在前,彼剎那中無智。

滅已不捨。依無覺無觀三昧,無學若智若見現在前,十成就過去,是有覺有觀地生滅者。

十成就未來,是未來修者。八成就現在,是現在前者。

若智現在前,彼剎那中無見;若見現在前,彼剎那中無智,除正覺,彼地中無故。

彼滅已不捨。依無色定,無學若智若見現在前,十成就過去,是有覺有觀地生滅者。

十成就未來,是未來修者。五成就現在見現在前者。

若智現在前,彼剎那中無見;若見現在前,彼剎那中無智,除正覺、正語、正業、正命,彼地中無故。

彼滅已不捨。若入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0358b
拼音
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研究边界

见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。