阿毘曇毘婆沙論卷 16 · 大正藏 0121b

畏。復次因是力，果是無畏。復次不為他所蓋畏wèi。復fù次cì因yīn是shì力lì，果guǒ是shì無wú畏wèi。

復fù次cì不bù為wéi他tā所suǒ蓋gài是力，能蓋他是無畏。復次自饒益是力，饒益是shì力lì，能néng蓋gài他tā是shì無wú畏wèi。復fù次cì自zì饒ráo益yì是shì力lì，饒ráo益yì他是無畏。自利利他亦爾。復次自覺是力，為他tā是shì無wú畏wèi。

自zì利lì利lì他tā亦yì爾ěr。復fù次cì自zì覺jué是shì力lì，為wéi他說是無畏。積集是力，受用是無畏。受財義他tā說shuō是shì無wú畏wèi。

積jī集jí是shì力lì，受shòu用yòng是shì無wú畏wèi。受shòu財cái義yì是力，分財義是無畏。復次知醫方是力，治他是shì力lì，分fēn財cái義yì是shì無wú畏wèi。

復fù次cì知zhī醫yī方fāng是shì力lì，治zhì他tā病是無畏。復次法、義無礙是力，辭、樂說無礙病bìng是shì無wú畏wèi。復fù次cì法fǎ、義yì無wú礙ài是shì力lì，辭cí、樂lè說shuō無wú礙ài是無畏。復次讚求法、義無礙是力，讚求辭、樂是shì無wú畏wèi。

復fù次cì讚zàn求qiú法fǎ、義yì無wú礙ài是shì力lì，讚zàn求qiú辭cí、樂lè說無礙是無畏。諸餘分別如力中說。說shuō無wú礙ài是shì無wú畏wèi。諸zhū餘yú分fēn別bié如rú力lì中zhōng說shuō。

如來有大悲。問曰：大悲體性是何？答曰：是如rú來lái有yǒu大dà悲bēi。問wèn曰yuē：大dà悲bēi體tǐ性xìng是shì何hé？

答dá曰yuē：是shì慧。復有說者，是照。評曰：不應作是說，如前說慧huì。復fù有yǒu說shuō者zhě，是shì照zhào。

評píng曰yuē：不bù應yīng作zuò是shì說shuō，如rú前qián說shuō者好。大悲當知即是是處非處力，地者是第者zhě好hǎo。大dà悲bēi當dāng知zhī即jí是shì是shì處chǔ非fēi處chǔ力lì，地dì者zhě是shì第dì四禪地，其餘分別應隨相說。問曰：此中何以四sì禪shàn地dì，其qí餘yú分fēn別bié應yīng隨suí相xiāng說shuō。

問wèn曰yuē：此cǐ中zhōng何hé以yǐ唯說力、無畏、大悲，不說三念處耶？答曰：是三唯wéi說shuō力lì、無wú畏wèi、大dà悲bēi，不bù說shuō三sān念niàn處chǔ耶yē？答dá曰yuē：是shì三sān種於說法分中勝；三念處不爾。說力則顯種zhǒng於wū說shuō法fǎ分fēn中zhōng勝shèng；

三sān念niàn處chǔ不bù爾ěr。說shuō力lì則zé顯xiǎn現自義，說無畏則現摧伏他義，大悲則生欲現xiàn自zì義yì，說shuō無wú畏wèi則zé現xiàn摧cuī伏fú他tā義yì，大dà悲bēi則zé生shēng欲yù說法心；三念處不爾，是故不說。說shuō法fǎ心xīn；

三sān念niàn處chǔ不bù爾ěr，是shì故gù不bù說shuō。如來亦說成就七法。彼七法者，當知即是是如rú來lái亦yì說shuō成chéng就jiù七qī法fǎ。

彼bǐ七qī法fǎ者zhě，當dāng知zhī即jí是shì是shì處非處力。如來若更有餘不共法者，當知盡處chǔ非fēi處chǔ力lì。如rú來lái若ruò更gèng有yǒu餘yú不bù共gòng法fǎ者zhě，當dāng知zhī盡jìn是是處非處力。問曰：此七為是幾智性耶？答是shì是shì處chǔ非fēi處chǔ力lì。

問wèn曰yuē：此cǐ七qī為wéi是shì幾jī智zhì性xìng耶yē？答dá曰：知法知量知眾，此是一等智。知義者，諸作曰yuē：知zhī法fǎ知zhī量liáng知zhī眾zhòng，此cǐ是shì一yī等děng智zhì。

知zhī義yì者zhě，諸zhū作zuò是說，涅槃是第一義者，是六智性，除苦集智、是shì說shuō，涅niè槃pán是shì第dì一yī義yì者zhě，是shì六liù智zhì性xìng，除chú苦kǔ集jí智zhì、他心智、道智。諸作是說，一切法是第一義者，他tā心xīn智zhì、道dào智zhì。諸zhū作zuò是shì說shuō，一yī切qiè法fǎ是shì第dì一yī義yì者zhě，是十智性，知時知人是九智性，除滅智。自知是shì十shí智zhì性xìng，知zhī時shí知zhī人rén是shì九jiǔ智zhì性xìng，除chú滅miè智zhì。

自zì知zhī是八知性，除滅智、他心智。尊者婆已說曰：自是shì八bā知zhī性xìng，除chú滅miè智zhì、他tā心xīn智zhì。尊zūn者zhě婆pó已yǐ說shuō曰yuē：自zì知是四智性，謂法智、比智、道智、等智。評曰：如知zhī是shì四sì智zhì性xìng，謂wèi法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、道dào智zhì、等děng智zhì。

評píng曰yuē：如rú此諸所說可有是理，但彼經所說七法義是此cǐ諸zhū所suǒ說shuō可kě有yǒu是shì理lǐ，但dàn彼bǐ經jīng所suǒ說shuō七qī法fǎ義yì是shì一等智。如來有五聖智三昧，此亦是是處非一yī等děng智zhì。如rú來lái有yǒu五wǔ聖shèng智zhì三sān昧mèi，此cǐ亦yì是shì是shì處chǔ非fēi處力。五智者，法智、比智、道智、盡智、無生智。處chǔ力lì。

五wǔ智zhì者zhě，法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、道dào智zhì、盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì。

阿毘曇毘婆沙論卷第十六阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì十shí六liù