汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 16 · 大正藏 0120c

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0120c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 60 卷卷 16 · 大正藏 0120c
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我的选文

緣於三世。宿命智力過去現在者,緣過去世未來世。

當生者緣過去世,若不生者緣於三世。生死智力過去者,緣過去世;

現在者,緣現在世;未來當生者,緣未來世;

不生者,緣於三世。漏盡智力,若以境界,緣非世法;

若以在身,緣於三世亦緣非世。善不善無記者,是善緣善。

不善無記者,知禪解脫三摩提智力,緣善無記。漏盡智力,若以境界緣善;

若以在身緣善不善無記。餘力緣三種。

繫者,宿命智力、生死智力,色界繫;餘力,有漏者三界繫,無漏是不繫。

緣三界繫者,宿命智力、生死智力緣欲色界繫;知業法集智力,緣三界繫。

漏盡智力,若以境界,緣不繫;若以在身,緣三界繫及不繫。

餘力緣三界繫、緣不繫。是學無學非學非無學者,宿命智力;

生死智力,是非學非無學;餘力若是無漏是無學,若是有漏是非學非無學。

緣學無學非學非無學者,知業法集智力、宿命智力;生死智力,緣非學非無學。

漏盡智力,若以境界,緣非學非無學;若以在身,能緣三種。

餘力三種盡緣。見道斷修道斷不斷者,宿命智力、生死智力是修道斷。

餘力若有漏,是修道斷;若無漏,是不斷。

緣見道斷修道斷不斷者,知業法集智力。宿命智力,緣見道斷修道斷。

生死智力,緣修道斷。漏盡智力,若以境界,緣不斷;

若以在身,緣於三種。餘力三種盡緣。

緣名緣義者,知欲智力、生死智力。緣義,漏盡智力。

若以境界,緣義;若以在身,則緣名義。

餘力亦緣名亦緣義。緣自身他身非身者,是處非處智力。

至一切道智力,緣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0120c
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。