阿毘曇毘婆沙論
当前为 0118b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0118b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 16 · 大正藏 0118b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文不由於身,是心所為。為止如是說者意故,欲明力體是觸入故,而作此論。
復有說者,所以作論者,欲止彌沙塞部意故。彼作是說:身力體是精進,身力劣體是懈怠。
為止如是說者意故,欲明身力身力劣體是觸入。復有說者,所以作此論者,欲止譬喻者意故。
彼作是論:說身力身力劣無有定體。如象力勝馬馬力勝牛,云何一體即是身力是身力劣。
欲止如是說者意故,欲明身力身力劣是決定法故。若當身力非決定法,則非入所攝、非識所識。
問曰:若身力是決定者,譬喻者所說云何通?如象力勝馬、馬力勝牛。
答曰:此因他故說勝。如馬力於象,弱四大則多、強四大則少。
牛力於馬,弱四大則多、強四大則少。然則強力常強、弱力常弱,以是事故,為止他意、欲顯己義故。
乃至廣說而作此論。一切有為法,力有強弱。
所以者何?如眼明了能見是名強力,不如者名為弱力。
乃至身亦如是,如意善能知法是名強力,不如者名為弱力。此中說身力身力劣,而作此論。
云何身力?答曰:若身力身勇等,乃至廣說。
如是等名,盡顯現力相。如二力士角力,乃至廣說。
以是義故,知身力身力劣觸入所攝。所以者何?
由觸故知是人力強是人力劣。猶如二健夫捉一力劣者,彼當捉時,展轉相知。
如強力者捉劣力者,知其力劣。力劣捉強力者,亦知其力強。
強力劣力,俱一入所攝,謂觸入;二識所識,謂身識、意識,身識識別相,意識識別相總相。
以如是義,則止說身力不定者意。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0118b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。