阿毘達磨大毘婆沙論卷 198 · 大正藏 0991a

皆無有福。此謗因邪見見集所斷此中無惡皆jiē無wú有yǒu福fú。此cǐ謗bàng因yīn邪xié見jiàn見jiàn集jí所suǒ斷duàn此cǐ中zhōng無wú惡è者無惡自性。無惡緣者不能感惡果。無者zhě無wú惡è自zì性xìng。

無wú惡è緣yuán者zhě不bù能néng感gǎn惡è果guǒ。無wú罪福亦無罪福緣應知亦爾。於殑伽南斷罪zuì福fú亦yì無wú罪zuì福fú緣yuán應yīng知zhī亦yì爾ěr。

於wū殑qíng伽jiā南nán斷duàn截撾打者以殑伽南多有藥叉祠。於中殺截jié撾zhuā打dǎ者zhě以yǐ殑qíng伽jiā南nán多duō有yǒu藥yào叉chā祠cí。於wū中zhōng殺shā害眾生故。於殑伽北惠施修福者。以殑伽害hài眾zhòng生shēng故gù。

於wū殑qíng伽jiā北běi惠huì施shī修xiū福fú者zhě。以yǐ殑qíng伽jiā北多有天祠於中惠施修福故。此謗因邪北běi多duō有yǒu天tiān祠cí於wū中zhōng惠huì施shī修xiū福fú故gù。

此cǐ謗bàng因yīn邪xié見者顯彼自性。見集所斷者顯彼對治廣說見jiàn者zhě顯xiǎn彼bǐ自zì性xìng。見jiàn集jí所suǒ斷duàn者zhě顯xiǎn彼bǐ對duì治zhì廣guǎng說shuō如前。彼等起云何。尊者世友說曰。有諸外如rú前qián。

彼bǐ等děng起qǐ云yún何hé。尊zūn者zhě世shì友yǒu說shuō曰yuē。

有yǒu諸zhū外wài道現見世間。有造惡者受諸快樂。有修善道dào現xiàn見jiàn世shì間jiān。有yǒu造zào惡è者zhě受shòu諸zhū快kuài樂lè。

有yǒu修xiū善shàn者多遭憂苦。便作是念造教造廣說乃至皆者zhě多duō遭zāo憂yōu苦kǔ。便biàn作zuò是shì念niàn造zào教jiào造zào廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì皆jiē無有福。若有者應造惡受苦。修善得樂。無wú有yǒu福fú。

若ruò有yǒu者zhě應yīng造zào惡è受shòu苦kǔ。修xiū善shàn得dé樂lè。

現見相違故知決定造教造乃至皆無有現xiàn見jiàn相xiāng違wéi故gù知zhī決jué定dìng造zào教jiào造zào乃nǎi至zhì皆jiē無wú有yǒu福。然善惡業果有遠近彼不善知便起此福fú。然rán善shàn惡è業yè果guǒ有yǒu遠yuǎn近jìn彼bǐ不bù善shàn知zhī便biàn起qǐ此cǐ見。由定及由惡友應准前說。見jiàn。

由yóu定dìng及jí由yóu惡è友yǒu應yīng准zhǔn前qián說shuō。諸有此見此七士身不作作不化化。不可害常諸zhū有yǒu此cǐ見jiàn此cǐ七qī士shì身shēn不bù作zuò作zuò不bù化huà化huà。

不bù可kě害hài常cháng安住如伊師迦安住不動無有轉變互不相安ān住zhù如rú伊yī師shī迦jiā安ān住zhù不bù動dòng無wú有yǒu轉zhuǎn變biàn互hù不bù相xiāng觸。何等為七。謂地水火風及苦樂命。此七士觸chù。何hé等děng為wéi七qī。

謂wèi地dì水shuǐ火huǒ風fēng及jí苦kǔ樂lè命mìng。此cǐ七qī士shì身非作乃至如伊師迦安住不動。若罪若福身shēn非fēi作zuò乃nǎi至zhì如rú伊yī師shī迦jiā安ān住zhù不bù動dòng。

若ruò罪zuì若ruò福fú若罪福若苦若樂若苦樂不能轉變。亦不能若ruò罪zuì福fú若ruò苦kǔ若ruò樂lè若ruò苦kǔ樂lè不bù能néng轉zhuǎn變biàn。亦yì不bù能néng令互相觸礙。設有士夫斷士夫頭亦不令lìng互hù相xiāng觸chù礙ài。

設shè有yǒu士shì夫fū斷duàn士shì夫fū頭tóu亦yì不bù名為害世間生。若行若住七身中間刀刃雖名míng為wéi害hài世shì間jiān生shēng。若ruò行xíng若ruò住zhù七qī身shēn中zhōng間jiàn刀dāo刃rèn雖suī轉而不害命。此中無能害無所害。無能轉zhuǎn而ér不bù害hài命mìng。

此cǐ中zhōng無wú能néng害hài無wú所suǒ害hài。無wú能néng捶無所捶。無表無表處。此邊執見常見攝捶chuí無wú所suǒ捶chuí。

無wú表biǎo無wú表biǎo處chǔ。此cǐ邊biān執zhí見jiàn常cháng見jiàn攝shè見苦所斷。七士身者謂我所執持。七士夫身見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

七qī士shì身shēn者zhě謂wèi我wǒ所suǒ執zhí持chí。七qī士shì夫fū身shēn不作者。謂無作者。能作。此身作者謂雖不作不bù作zuò者zhě。

謂wèi無wú作zuò者zhě。能néng作zuò。

此cǐ身shēn作zuò者zhě謂wèi雖suī不bù作zuò而似作顯現。不化者謂無化者能化此身。而ér似sì作zuò顯xiǎn現xiàn。不bù化huà者zhě謂wèi無wú化huà者zhě能néng化huà此cǐ身shēn。

化者謂雖不化而似化顯現。如伊師迦者化huà者zhě謂wèi雖suī不bù化huà而ér似sì化huà顯xiǎn現xiàn。如rú伊yī師shī迦jiā者zhě謂如伊師迦木。或如伊師迦山堅固難壞。謂wèi如rú伊yī師shī迦jiā木mù。

或huò如rú伊yī師shī迦jiā山shān堅jiān固gù難nán壞huài。無有轉變者謂我常住雖有隱顯而無轉無wú有yǒu轉zhuǎn變biàn者zhě謂wèi我wǒ常cháng住zhù雖suī有yǒu隱yǐn顯xiǎn而ér無wú轉zhuǎn