阿毘達磨大毘婆沙論卷 195 · 大正藏 0976a

欲界命終生色無色界及般涅槃者。彼法與欲yù界jiè命mìng終zhōng生shēng色sè無wú色sè界jiè及jí般bān涅niè槃pán者zhě。彼bǐ法fǎ與yǔ心俱時而捨。云何得說彼法先捨後乃心。心xīn俱jù時shí而ér捨shě。

云yún何hé得dé說shuō彼bǐ法fǎ先xiān捨shě後hòu乃nǎi心xīn。耶。答此中但說欲界命終還生欲界者。彼耶yē。

答dá此cǐ中zhōng但dàn說shuō欲yù界jiè命mìng終zhōng還huán生shēng欲yù界jiè者zhě。彼bǐ命終時捨眾同分故別解脫律儀亦捨。雖捨命mìng終zhōng時shí捨shě眾zhòng同tóng分fēn故gù別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí亦yì捨shě。

雖suī捨shě眾同分而不捨心。有說。欲界命終生色無眾zhòng同tóng分fēn而ér不bù捨shě心xīn。有yǒu說shuō。

欲yù界jiè命mìng終zhōng生shēng色sè無wú色界及般涅槃者。亦是此中所說。彼將死時色sè界jiè及jí般bān涅niè槃pán者zhě。亦yì是shì此cǐ中zhōng所suǒ說shuō。

彼bǐ將jiāng死sǐ時shí身力羸劣。或斷末摩苦所觸故。便失所受身身shēn力lì羸léi劣liè。或huò斷duàn末mò摩mó苦kǔ所suǒ觸chù故gù。

便biàn失shī所suǒ受shòu身shēn語律儀。後命終時其心方捨。問若爾云何可語yǔ律lǜ儀yí。後hòu命mìng終zhōng時shí其qí心xīn方fāng捨shě。

問wèn若ruò爾ěr云yún何hé可kě說某苾芻命終。答仍本名故無過。如王失說shuō某mǒu苾bì芻chú命mìng終zhōng。答dá仍réng本běn名míng故gù無wú過guò。

如rú王wáng失shī位猶名為王。問彼衣鉢等諸出家者云何得位wèi猶yóu名míng為wéi王wáng。問wèn彼bǐ衣yī鉢bō等děng諸zhū出chū家jiā者zhě云yún何hé得dé分。答彼於昔時亦曾分他如是財物。今時分fēn。

答dá彼bǐ於wū昔xī時shí亦yì曾céng分fēn他tā如rú是shì財cái物wù。今jīn時shí命過他還分之。又是先來遞傳所許。曾聞昔命mìng過guò他tā還huán分fēn之zhī。

又yòu是shì先xiān來lái遞dì傳chuán所suǒ許xū。曾céng聞wén昔xī有仙人命終。同梵行者以其財物輸納於有yǒu仙xiān人rén命mìng終zhōng。

同tóng梵fàn行xíng者zhě以yǐ其qí財cái物wù輸shū納nà於wū王而作是言。此是某仙所有資產。彼無繼王wáng而ér作zuò是shì言yán。此cǐ是shì某mǒu仙xiān所suǒ有yǒu資zī產chǎn。

彼bǐ無wú繼jì嗣。今持與王願為納受。王令持還而語之嗣sì。今jīn持chí與yǔ王wáng願yuàn為wéi納nà受shòu。

王wáng令lìng持chí還huán而ér語yǔ之zhī言。諸出家者所受用物。我等俗人不應受言yán。諸zhū出chū家jiā者zhě所suǒ受shòu用yòng物wù。

我wǒ等děng俗sú人rén不bù應yīng受shòu用。從今以去諸出家者若當命終。所有資用yòng。從cóng今jīn以yǐ去qù諸zhū出chū家jiā者zhě若ruò當dāng命mìng終zhōng。

所suǒ有yǒu資zī具同梵行者應共分之。由是開許故無有具jù同tóng梵fàn行xíng者zhě應yīng共gòng分fēn之zhī。由yóu是shì開kāi許xū故gù無wú有yǒu過。評曰。如前所說者好。所以者何。苦觸非過guò。

評píng曰yuē。如rú前qián所suǒ說shuō者zhě好hǎo。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。苦kǔ觸chù非fēi是捨戒緣故。本所要期乃至命終非命未是shì捨shě戒jiè緣yuán故gù。

本běn所suǒ要yào期qī乃nǎi至zhì命mìng終zhōng非fēi命mìng未wèi終。離斷善等而令戒捨。是最後命終剎那終zhōng。離lí斷duàn善shàn等děng而ér令lìng戒jiè捨shě。

是shì最zuì後hòu命mìng終zhōng剎chà那nà心與律儀一時俱失。若時心受異熟爾時心xīn與yǔ律lǜ儀yí一yī時shí俱jù失shī。若ruò時shí心xīn受shòu異yì熟shú爾ěr時shí彼法耶。答或爾時或餘時。爾時者。謂一剎那彼bǐ法fǎ耶yē。

答dá或huò爾ěr時shí或huò餘yú時shí。爾ěr時shí者zhě。

謂wèi一yī剎chà那nà或一相續或一分位或一眾同分。餘時者。謂或huò一yī相xiāng續xù或huò一yī分fēn位wèi或huò一yī眾zhòng同tóng分fēn。餘yú時shí者zhě。

謂wèi異剎那或異相續或異分位或異眾同分。異yì剎chà那nà或huò異yì相xiāng續xù或huò異yì分fēn位wèi或huò異yì眾zhòng同tóng分fēn。以現在時有四種故。復有說者。諸法謂不以yǐ現xiàn在zài時shí有yǒu四sì種zhǒng故gù。

復fù有yǒu說shuō者zhě。諸zhū法fǎ謂wèi不bù律儀若作是說。諸法是不律儀者。彼說諸法律lǜ儀yí若ruò作zuò是shì說shuō。

諸zhū法fǎ是shì不bù律lǜ儀yí者zhě。彼bǐ說shuō諸zhū法fǎ由心起者。謂不律儀心力所引起。非不由由yóu心xīn起qǐ者zhě。

謂wèi不bù律lǜ儀yí心xīn力lì所suǒ引yǐn起qǐ。非fēi不bù由yóu心者。無有離心力而得不律儀。若時心起心xīn者zhě。

無wú有yǒu離lí心xīn力lì而ér得dé不bù律lǜ儀yí。若ruò時shí心xīn起qǐ