阿毘達磨大毘婆沙論卷 181 · 大正藏 0907c

熟。此能引彼相續不斷故名聖種。此依異熟shú。此cǐ能néng引yǐn彼bǐ相xiāng續xù不bù斷duàn故gù名míng聖shèng種zhǒng。

此cǐ依yī異yì熟果說。有說。聖者即是佛獨覺聲聞。彼熟shú果guǒ說shuō。有yǒu說shuō。

聖shèng者zhě即jí是shì佛fó獨dú覺jué聲shēng聞wén。彼bǐ從此生相續不斷故名聖種。有說。正法名從cóng此cǐ生shēng相xiāng續xù不bù斷duàn故gù名míng聖shèng種zhǒng。

有yǒu說shuō。正zhèng法fǎ名míng聖。此能任持令久相續故名聖種。是以正聖shèng。

此cǐ能néng任rèn持chí令lìng久jiǔ相xiāng續xù故gù名míng聖shèng種zhǒng。是shì以yǐ正zhèng法住世經於千載而不滅者皆是聖種之力。法fǎ住zhù世shì經jīng於wū千qiān載zài而ér不bù滅miè者zhě皆jiē是shì聖shèng種zhǒng之zhī力lì。

如椽梁持舍使不散壞。由此等緣故名聖如rú椽chuán梁liáng持chí舍shè使shǐ不bù散sàn壞huài。由yóu此cǐ等děng緣yuán故gù名míng聖shèng種。界者皆墮三界及不墮界。問色界無飲種zhǒng。

界jiè者zhě皆jiē墮duò三sān界jiè及jí不bù墮duò界jiè。問wèn色sè界jiè無wú飲yǐn食。無色界無前三。云何三界皆具四種。答食shí。

無wú色sè界jiè無wú前qián三sān。云yún何hé三sān界jiè皆jiē具jù四sì種zhǒng。

答dá彼雖無食等而有彼喜足功德。有說。由下彼bǐ雖suī無wú食shí等děng而ér有yǒu彼bǐ喜xǐ足zú功gōng德dé。有yǒu說shuō。

由yóu下xià界具四種故展轉引生上界者亦具四種。尊界jiè具jù四sì種zhǒng故gù展zhǎn轉zhuǎn引yǐn生shēng上shàng界jiè者zhě亦yì具jù四sì種zhǒng。尊zūn者世友作如是說。上界雖無食等而有彼者zhě世shì友yǒu作zuò如rú是shì說shuō。

上shàng界jiè雖suī無wú食shí等děng而ér有yǒu彼bǐ對治。然對治有四種。謂斷對治厭壞對治持對duì治zhì。然rán對duì治zhì有yǒu四sì種zhǒng。

謂wèi斷duàn對duì治zhì厭yàn壞huài對duì治zhì持chí對治遠分對治。色界於食等具四對治。欲對duì治zhì遠yuǎn分fēn對duì治zhì。色sè界jiè於wū食shí等děng具jù四sì對duì治zhì。

欲yù界有三除斷對治。無色界有二。謂持及遠界jiè有yǒu三sān除chú斷duàn對duì治zhì。無wú色sè界jiè有yǒu二èr。

謂wèi持chí及jí遠yuǎn分。尊者覺天說曰。如雖無有無漏衣食等分fēn。尊zūn者zhě覺jué天tiān說shuō曰yuē。

如rú雖suī無wú有yǒu無wú漏lòu衣yī食shí等děng而有無漏聖種。如是雖無色無色界食等而ér有yǒu無wú漏lòu聖shèng種zhǒng。如rú是shì雖suī無wú色sè無wú色sè界jiè食shí等děng而有彼界聖種。大德說曰。不顧戀身之資而ér有yǒu彼bǐ界jiè聖shèng種zhǒng。

大dà德dé說shuō曰yuē。不bù顧gù戀liàn身shēn之zhī資zī具尚名住聖種者。況彼亦不顧戀身而具jù尚shàng名míng住zhù聖shèng種zhǒng者zhě。

況kuàng彼bǐ亦yì不bù顧gù戀liàn身shēn而ér當無聖種耶。地者有漏在十一地。無漏在當dāng無wú聖shèng種zhǒng耶yē。地dì者zhě有yǒu漏lòu在zài十shí一yī地dì。

無wú漏lòu在zài九地。所依者皆依三界。行相者皆作十六行九jiǔ地dì。所suǒ依yī者zhě皆jiē依yī三sān界jiè。

行xíng相xiāng者zhě皆jiē作zuò十shí六liù行háng相及餘行相。所緣者皆緣一切法。念住者皆相xiāng及jí餘yú行xíng相xiāng。所suǒ緣yuán者zhě皆jiē緣yuán一yī切qiè法fǎ。

念niàn住zhù者zhě皆jiē四念住。智者皆八智或十智。三摩地俱者皆四sì念niàn住zhù。智zhì者zhě皆jiē八bā智zhì或huò十shí智zhì。

三sān摩mó地dì俱jù者zhě皆jiē三三摩地俱及非俱。根者總說皆與三根相三sān三sān摩mó地dì俱jù及jí非fēi俱jù。根gēn者zhě總zǒng說shuō皆jiē與yǔ三sān根gēn相xiāng應。謂樂喜捨。世者皆墮三世緣三世及離應yīng。

謂wèi樂lè喜xǐ捨shě。世shì者zhě皆jiē墮duò三sān世shì緣yuán三sān世shì及jí離lí世。善等者皆是善緣三種。欲界繫等者皆三世shì。

善shàn等děng者zhě皆jiē是shì善shàn緣yuán三sān種zhǒng。欲yù界jiè繫xì等děng者zhě皆jiē三sān界繫及不繫緣亦爾。問若爾施設論說云何界jiè繫xì及jí不bù繫xì緣yuán亦yì爾ěr。

問wèn若ruò爾ěr施shī設shè論lùn說shuō云yún何hé通。如說四聖種皆不為煩惱所染所雜。答通tōng。如rú說shuō四sì聖shèng種zhǒng皆jiē不bù為wéi煩fán惱nǎo所suǒ染rǎn所suǒ雜zá。

答dá彼遮煩惱相應不遮有漏故無過。學等者彼bǐ遮zhē煩fán惱nǎo相xiāng應yīng不bù遮zhē有yǒu漏lòu故gù無wú過guò。學xué等děng者zhě皆通三種緣三種。見所斷等者皆修所斷及皆jiē通tōng三sān種zhǒng緣yuán三sān種zhǒng。

見jiàn所suǒ斷duàn等děng者zhě皆jiē修xiū所suǒ斷duàn及jí