阿毘達磨大毘婆沙論卷 178 · 大正藏 0895c

之。尊者未幾能起願智即為觀察。便見彼之zhī。尊zūn者zhě未wèi幾jī能néng起qǐ願yuàn智zhì即jí為wéi觀guān察chá。

便biàn見jiàn彼bǐ縛喝王必當奪得鑠迦王位作大饒益。見縛fù喝hē王wáng必bì當dāng奪duó得dé鑠shuò迦jiā王wáng位wèi作zuò大dà饒ráo益yì。見jiàn已即報鑠迦王言。王當失國願自思勉。鑠已yǐ即jí報bào鑠shuò迦jiā王wáng言yán。

王wáng當dāng失shī國guó願yuàn自zì思sī勉miǎn。鑠shuò迦敬諾。即率左右及將眷屬。捨國而去往迦jiā敬jìng諾nuò。

即jí率lǜ左zuǒ右yòu及jí將jiāng眷juàn屬shǔ。捨shě國guó而ér去qù往wǎng投他土。由此因緣諸阿羅漢欲知彼義。入投tóu他tā土tǔ。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán諸zhū阿ā羅luó漢hàn欲yù知zhī彼bǐ義yì。入rù邊際第四靜慮者。問何故名邊際第四靜慮邊biān際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ者zhě。

問wèn何hé故gù名míng邊biān際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ耶。答此於第四靜慮。為表為極為稠林。故耶yē。答dá此cǐ於wū第dì四sì靜jìng慮lǜ。

為wéi表biǎo為wéi極jí為wéi稠chóu林lín。故gù

名邊際第四靜慮。即是最勝品第四靜慮義。名míng邊biān際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ。即jí是shì最zuì勝shèng品pǐn第dì四sì靜jìng慮lǜ義yì。

猶如樹端樹中最勝名樹邊際。有說。此是猶yóu如rú樹shù端duān樹shù中zhōng最zuì勝shèng名míng樹shù邊biān際jì。有yǒu說shuō。

此cǐ是shì表智極智稠林智等諸功德法所依處。故名表biǎo智zhì極jí智zhì稠chóu林lín智zhì等děng諸zhū功gōng德dé法fǎ所suǒ依yī處chǔ。故gù名míng邊際第四靜慮。謂無量等種種功德熏相續邊biān際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ。

謂wèi無wú量liáng等děng種zhǒng種zhǒng功gōng德dé熏xūn相xiāng續xù已。方起此定故。依此定所起功德。於諸功已yǐ。方fāng起qǐ此cǐ定dìng故gù。

依yī此cǐ定dìng所suǒ起qǐ功gōng德dé。於wū諸zhū功gōng德為表為極為稠林。猶如醍醐牛味中勝。德dé為wéi表biǎo為wéi極jí為wéi稠chóu林lín。

猶yóu如rú醍tí醐hú牛niú味wèi中zhōng勝shèng。有說。此應名後際第四靜慮。際有三。一前有yǒu說shuō。

此cǐ應yīng名míng後hòu際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ。際jì有yǒu三sān。

一yī前qián際二中際三後際。此三即過去現在未來。如際jì二èr中zhōng際jì三sān後hòu際jì。此cǐ三sān即jí過guò去qù現xiàn在zài未wèi來lái。

如rú其次第。此中前際二智所知。謂宿住隨念智。其qí次cì第dì。此cǐ中zhōng前qián際jì二èr智zhì所suǒ知zhī。

謂wèi宿sù住zhù隨suí念niàn智zhì。及願智。中際亦二智所知。謂他心智及願智。及jí願yuàn智zhì。

中zhōng際jì亦yì二èr智zhì所suǒ知zhī。謂wèi他tā心xīn智zhì及jí願yuàn智zhì。

後際唯願智所知。以未來境中唯有此智。是後hòu際jì唯wéi願yuàn智zhì所suǒ知zhī。以yǐ未wèi來lái境jìng中zhōng唯wéi有yǒu此cǐ智zhì。

是shì故此智名後際智。能起此定名為後際第故gù此cǐ智zhì名míng後hòu際jì智zhì。能néng起qǐ此cǐ定dìng名míng為wéi後hòu際jì第dì四靜慮。有說。此應名未至際第四靜慮。際四sì靜jìng慮lǜ。

有yǒu說shuō。此cǐ應yīng名míng未wèi至zhì際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ。

際jì有三種。一未至際二至際三至已際。此三即有yǒu三sān種zhǒng。一yī未wèi至zhì際jì二èr至zhì際jì三sān至zhì已yǐ際jì。

此cǐ三sān即jí未來現在過去。如其次第。如知現在名至未wèi來lái現xiàn在zài過guò去qù。如rú其qí次cì第dì。

如rú知zhī現xiàn在zài名míng至zhì際智。知過去名至已際智。如是此智多分際jì智zhì。知zhī過guò去qù名míng至zhì已yǐ際jì智zhì。

如rú是shì此cǐ智zhì多duō分fēn知未來故名未至際智。能起此定名未至知zhī未wèi來lái故gù名míng未wèi至zhì際jì智zhì。能néng起qǐ此cǐ定dìng名míng未wèi至zhì際第四靜慮。有說。此但應名邊際第四靜際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ。

有yǒu說shuō。此cǐ但dàn應yīng名míng邊biān際jì第dì四sì靜jìng慮。所以者何。邊者名現在蘊界處。際者名慮lǜ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。邊biān者zhě名míng現xiàn在zài蘊yùn界jiè處chǔ。

際jì者zhě名míng過去未來。如於現在蘊界處有現見智轉。過guò去qù未wèi來lái。如rú於wū現xiàn在zài蘊yùn界jiè處chǔ有yǒu現xiàn見jiàn智zhì轉zhuǎn。

如是於過去未來亦有現見智轉。故此智如rú是shì於wū過guò去qù未wèi來lái亦yì有yǒu現xiàn見jiàn智zhì轉zhuǎn。故gù此cǐ智zhì名邊際智。能起此定名為邊際第四靜慮。名míng邊biān際jì智zhì。

能néng起qǐ此cǐ定dìng名míng為wéi邊biān際jì第dì四sì靜jìng慮lǜ。