阿毘達磨大毘婆沙論卷 139 · 大正藏 0715a

八攝二。何所不攝。謂有漏樂根苦根。五識八bā攝shè二èr。何hé所suǒ不bù攝shè。

謂wèi有yǒu漏lòu樂lè根gēn苦kǔ根gēn。五wǔ識shí相應捨根。及無漏受。問何故有漏樂根非意相xiāng應yīng捨shě根gēn。

及jí無wú漏lòu受shòu。問wèn何hé故gù有yǒu漏lòu樂lè根gēn非fēi意yì近行耶。答欲界初靜慮樂根唯在五識。及三近jìn行xíng耶yē。

答dá欲yù界jiè初chū靜jìng慮lǜ樂lè根gēn唯wéi在zài五wǔ識shí。及jí三sān識意近行唯在意識。故有漏樂根非意近行。識shí意yì近jìn行xíng唯wéi在zài意yì識shí。

故gù有yǒu漏lòu樂lè根gēn非fēi意yì近jìn行xíng。問第三靜慮有漏樂根。唯在意識何故不說。問wèn第dì三sān靜jìng慮lǜ有yǒu漏lòu樂lè根gēn。

唯wéi在zài意yì識shí何hé故gù不bù說shuō。答初非分故後亦不立。有說。彼非全故。謂答dá初chū非fēi分fèn故gù後hòu亦yì不bù立lì。

有yǒu說shuō。彼bǐ非fēi全quán故gù。

謂wèi無全地有漏樂根。在意識者是故不立。有無wú全quán地dì有yǒu漏lòu樂lè根gēn。在zài意yì識shí者zhě是shì故gù不bù立lì。

有yǒu說。彼樂受雖與意識相應。而非捷利。意近說shuō。彼bǐ樂lè受shòu雖suī與yǔ意yì識shí相xiāng應yīng。

而ér非fēi捷jié利lì。意yì近jìn行必捷利分別轉故。又所對苦非近行故此行xíng必bì捷jié利lì分fēn別bié轉zhuǎn故gù。

又yòu所suǒ對duì苦kǔ非fēi近jìn行xíng故gù此cǐ亦不立。問何故苦根非意近行。答苦根唯五亦yì不bù立lì。問wèn何hé故gù苦kǔ根gēn非fēi意yì近jìn行xíng。

答dá苦kǔ根gēn唯wéi五wǔ識相應。意近行者意識相應。有說。苦根不能識shí相xiāng應yīng。意yì近jìn行xíng者zhě意yì識shí相xiāng應yīng。

有yǒu說shuō。苦kǔ根gēn不bù能néng分別。能分別者立意近行。有說。苦根取自分fēn別bié。

能néng分fēn別bié者zhě立lì意yì近jìn行xíng。有yǒu說shuō。

苦kǔ根gēn取qǔ自zì相境。意近行者取自共相。復次苦根唯緣現相xiāng境jìng。意yì近jìn行xíng者zhě取qǔ自zì共gòng相xiāng。

復fù次cì苦kǔ根gēn唯wéi緣yuán現xiàn在。意近行者通緣三世。復次苦根一往取境。在zài。意yì近jìn行xíng者zhě通tōng緣yuán三sān世shì。

復fù次cì苦kǔ根gēn一yī往wǎng取qǔ境jìng。意近行者數往而取。復次苦根不能思度。能意yì近jìn行xíng者zhě數shù往wǎng而ér取qǔ。

復fù次cì苦kǔ根gēn不bù能néng思sī度dù。能néng思度者立意近行。問何緣五識相應捨根非思sī度dù者zhě立lì意yì近jìn行xíng。

問wèn何hé緣yuán五wǔ識shí相xiāng應yīng捨shě根gēn非fēi意近行。答如苦根說。問何故無漏受非意近意yì近jìn行xíng。答dá如rú苦kǔ根gēn說shuō。

問wèn何hé故gù無wú漏lòu受shòu非fēi意yì近jìn行。答以無漏受無意近行相故。又受若能行xíng。答dá以yǐ無wú漏lòu受shòu無wú意yì近jìn行xíng相xiāng故gù。

又yòu受shòu若ruò能néng增益諸有。攝受諸有。任持諸有。立意近增zēng益yì諸zhū有yǒu。攝shè受shòu諸zhū有yǒu。

任rèn持chí諸zhū有yǒu。立lì意yì近jìn行。無漏受損減違害破壞諸有故。不立意行xíng。

無wú漏lòu受shòu損sǔn減jiǎn違wéi害hài破pò壞huài諸zhū有yǒu故gù。不bù立lì意yì近行。又受乃至是身見事。乃至墮苦集諦立近jìn行xíng。

又yòu受shòu乃nǎi至zhì是shì身shēn見jiàn事shì。乃nǎi至zhì墮duò苦kǔ集jí諦dì立lì意近行。無漏受乃至非身見事。乃至不墮意yì近jìn行xíng。

無wú漏lòu受shòu乃nǎi至zhì非fēi身shēn見jiàn事shì。乃nǎi至zhì不bù墮duò苦集諦。故不立意近行。二受如前說。有三苦kǔ集jí諦dì。

故gù不bù立lì意yì近jìn行xíng。二èr受shòu如rú前qián說shuō。

有yǒu三sān十六受。謂六耽嗜依喜。六出離依喜。六耽嗜十shí六liù受shòu。謂wèi六liù耽dān嗜shì依yī喜xǐ。

六liù出chū離lí依yī喜xǐ。六liù耽dān嗜shì依憂。六出離依憂。六耽嗜依捨。六出離依依yī憂yōu。

六liù出chū離lí依yī憂yōu。六liù耽dān嗜shì依yī捨shě。

六liù出chū離lí依yī捨。為二攝三十六三十六攝二耶。答二攝捨shě。為wéi二èr攝shè三sān十shí六liù三sān十shí六liù攝shè二èr耶yē。

答dá二èr攝shè三十六非三十六攝二何所不攝。謂如三sān十shí六liù非fēi三sān十shí六liù攝shè二èr何hé所suǒ不bù攝shè。謂wèi如rú前說。即有漏樂根苦根五識相應。捨根及無前qián說shuō。

即jí有yǒu漏lòu樂lè根gēn苦kǔ根gēn五wǔ識shí相xiāng應yīng。捨shě根gēn及jí無wú漏受。問答分別如前應知。二受如前說。有漏lòu受shòu。

問wèn答dá分fēn別bié如rú前qián應yīng知zhī。二èr受shòu如rú前qián說shuō。

有yǒu