漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論卷 125 · 大正藏 0655a

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545
返回文本目录:《阿毘達磨大毘婆沙論》
阿毘達磨大毘婆沙論注音阅读完整原文 · 分页阅读

阿毘達磨大毘婆沙論

当前为 0655a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0655a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 86292 稳定行段
责任者
五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:abhidharma-mahavibhasa
卷目录 · 200 卷卷 125 · 大正藏 0655a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

有失一犢子。尋訪至此。

遙問苾芻見犢子不。答言不見。

彼漸前行。苾芻業力令彼人見。

衣似牛皮染汁如血。煮札似肉器如牛頭。

見已驚怒叱言大賊。如何苾芻盜我犢子而復屠殺。

遂加楚撻縛送王所。王付法司禁閉牢獄。

以彼業力令諸門人。雖歷多時而無憶者。

惡業盡已彼諸門人皆生憶念。我師何在尋訪乃知禁在牢獄。

便共白王我師無辜枉禁多歲。願王照察放我等師。

王勅法司速宜放出。彼阿羅漢在禁多時。

衣壞髮長無沙門像。法司巡察不見苾芻。

尋還白王無此囚類。門人重啟師定在中。

囚縶多年失沙門相。願於禁所令宣告言。

誰是沙門王恩放出。王如其語尋令宣告。

彼阿羅漢惡業既盡。纔聞喚聲如睡夢覺。

以神通力上昇虛空。猶如鴈王翔空而住。

王見是已投身悶絕。冷水灑面良久乃穌。

自傷無知枉禁聖者。當墮惡趣無有出期。

遂與群臣仰空禮謝。唯願聖者哀恕我愆。

時阿羅漢俯而告曰。吾於汝等曾不生瞋。

王曰。若然請垂攝受。

尊者慈愍下降王宮。王及群臣歡喜讚禮。

為剃鬚髮奉上新衣。并彼門人廣設供養。

香花翼從送往伽藍。彼門徒中多諸聖者。

時阿羅漢勗眾而言。以我宿殃橫遭拘縶。

勿以惡意。觀彼王都。

時有勤策得預流果。其身在遠不聞此言。

後隨苾芻入王都邑。見師禁處竊起害心。

此非法城抂禁親教。綿歷歲序備受艱辛。

哀哉苦毒誠為難忍。時有非人敬信三寶。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T27, no. 1545
藏经版页
0655a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。