阿毘達磨大毘婆沙論卷 119 · 大正藏 0621b

佛顧餘機重為說法。時諸少年收捕禽鹿。佛fó顧gù餘yú機jī重zhòng為wéi說shuō法fǎ。時shí諸zhū少shào年nián收shōu捕bǔ禽qín鹿lù。

恣行殺害更設機穽擔肉而歸。至諸婦恣zì行xíng殺shā害hài更gèng設shè機jī穽jǐng擔dān肉ròu而ér歸guī。至zhì諸zhū婦fù人常所迎處。忽於是日特怪不來。咸作人rén常cháng所suǒ迎yíng處chǔ。

忽hū於yú是shì日rì特tè怪guài不bù來lái。咸xián作zuò是思。勿有他故。登高覘望遙見家中。有是shì思sī。

勿wù有yǒu他tā故gù。登dēng高gāo覘chān望wàng遙yáo見jiàn家jiā中zhōng。

有yǒu非常人威光赫奕。如鑄金臺父及女人。前非fēi常cháng人rén威wēi光guāng赫hè奕yì。如rú鑄zhù金jīn臺tái父fù及jí女nǚ人rén。

前qián後圍遶便生忿恚。共相謂言。此等不迎必後hòu圍wéi遶rào便biàn生shēng忿fèn恚huì。共gòng相xiāng謂wèi言yán。

此cǐ等děng不bù迎yíng必bì由彼制。恚怒既深不遑釋擔。持刀直進規由yóu彼bǐ制zhì。恚huì怒nù既jì深shēn不bù遑huáng釋shì擔dān。

持chí刀dāo直zhí進jìn規guī欲害佛。父叱之言。汝等止止。此是聖子善欲yù害hài佛fó。父fù叱chì之zhī言yán。

汝rǔ等děng止zhǐ止zhǐ。此cǐ是shì聖shèng子zǐ善shàn逝法王。來度我等宜各慶幸勿起惡心。諸逝shì法fǎ王wáng。

來lái度dù我wǒ等děng宜yí各gè慶qìng幸xìng勿wù起qǐ惡è心xīn。諸zhū子既聞咸生悔愧。棄刀釋擔稽首求哀。恭子zǐ既jì聞wén咸xián生shēng悔huǐ愧kuì。

棄qì刀dāo釋shì擔dān稽qǐ首shǒu求qiú哀āi。恭gōng敬合掌却坐一面。佛應彼機為說法要。諸敬jìng合hé掌zhǎng却què坐zuò一yī面miàn。

佛fó應yīng彼bǐ機jī為wéi說shuō法fǎ要yào。諸zhū子聞已亦證離生得預流果。生淨法眼。深子zǐ聞wén已yǐ亦yì證zhèng離lí生shēng得dé預yù流liú果guǒ。

生shēng淨jìng法fǎ眼yǎn。深shēn心歡喜瞻仰世尊。時林野中無量蟲鹿。衝諸心xīn歡huān喜xǐ瞻zhān仰yǎng世shì尊zūn。

時shí林lín野yě中zhōng無wú量liáng蟲chóng鹿lù。衝chōng諸zhū機穽死傷非一。由聖道力令諸子等殺生機jī穽jǐng死sǐ傷shāng非fēi一yī。

由yóu聖shèng道dào力lì令lìng諸zhū子zǐ等děng殺shā生shēng業道無表不生。問殺何等生於加行位可業yè道dào無wú表biǎo不bù生shēng。問wèn殺shā何hé等děng生shēng於wū加jiā行xíng位wèi可kě入聖道。有作是說。殺傍生等但非殺人。入rù聖shèng道dào。

有yǒu作zuò是shì說shuō。殺shā傍bàng生shēng等děng但dàn非fēi殺shā人rén。

有作是說。亦通殺人唯除已起無間加行。有yǒu作zuò是shì說shuō。亦yì通tōng殺shā人rén唯wéi除chú已yǐ起qǐ無wú間jiàn加jiā行xíng。

故作是說。如起殺加行中間證見法性故gù作zuò是shì說shuō。如rú起qǐ殺shā加jiā行xíng中zhōng間jiàn證zhèng見jiàn法fǎ性xìng若於一切有情得防護。彼於一切有情受若ruò於wū一yī切qiè有yǒu情qíng得dé防fáng護hù。

彼bǐ於wū一yī切qiè有yǒu情qíng受shòu遠離耶。答應作四句。有於一切有情得遠yuǎn離lí耶yē。答dá應yīng作zuò四sì句jù。

有yǒu於wū一yī切qiè有yǒu情qíng得dé防護。非受遠離。如不受學處而證見法防fáng護hù。非fēi受shòu遠yuǎn離lí。

如rú不bù受shòu學xué處chǔ而ér證zhèng見jiàn法fǎ性。此顯不受別解脫律儀。名不受學處。有性xìng。此cǐ顯xiǎn不bù受shòu別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí。

名míng不bù受shòu學xué處chǔ。有yǒu於一切有情受遠離。非得防護。如受學於wū一yī切qiè有yǒu情qíng受shòu遠yuǎn離lí。

非fēi得děi防fáng護hù。如rú受shòu學xué處而犯遠離。此顯雖受別解脫律儀。而由處chǔ而ér犯fàn遠yuǎn離lí。

此cǐ顯xiǎn雖suī受shòu別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí。而ér由yóu不如理作意。及貪等煩惱故。於所防護不不bù如rú理lǐ作zuò意yì。

及jí貪tān等děng煩fán惱nǎo故gù。於wū所suǒ防fáng護hù不bù能遠離。有於一切有情得防護亦受遠能néng遠yuǎn離lí。

有yǒu於wū一yī切qiè有yǒu情qíng得dé防fáng護hù亦yì受shòu遠yuǎn離。如受學處不犯遠離。此顯已受別解離lí。如rú受shòu學xué處chǔ不bù犯fàn遠yuǎn離lí。

此cǐ顯xiǎn已yǐ受shòu別bié解jiě脫律儀。復能如理作意思擇。乃至為命亦不脫tuō律lǜ儀yí。復fù能néng如rú理lǐ作zuò意yì思sī擇zé。

乃nǎi至zhì為wéi命mìng亦yì不bù故犯。如聞昔有乞食苾芻。次第巡里到珠故gù犯fàn。如rú聞wén昔xī有yǒu乞qǐ食shí苾bì芻chú。

次cì第dì巡xún里lǐ到dào珠zhū