阿毘達磨大毘婆沙論卷 104 · 大正藏 0537b

身見。有依有身見有身見斷時。餘亦隨斷身shēn見jiàn。有yǒu依yī有yǒu身shēn見jiàn有yǒu身shēn見jiàn斷duàn時shí。

餘yú亦yì隨suí斷duàn對治同故。由此四顛倒唯見苦所斷。復次苦對duì治zhì同tóng故gù。由yóu此cǐ四sì顛diān倒dǎo唯wéi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

復fù次cì苦kǔ諦麁顯於中迷謬過失極重。賢聖所訶故立諦dì麁cū顯xiǎn於wū中zhōng迷mí謬miù過guò失shī極jí重zhòng。賢xián聖shèng所suǒ訶hē故gù立lì顛倒。三諦微隱於中迷謬過非極重。不甚顛diān倒dǎo。

三sān諦dì微wēi隱yǐn於wū中zhōng迷mí謬miù過guò非fēi極jí重zhòng。不bù甚shèn被訶不立顛倒。如人晝日平地顛蹶。世共被bèi訶hē不bù立lì顛diān倒dǎo。

如rú人rén晝zhòu日rì平píng地dì顛diān蹶juě。世shì共gòng訶笑非夜嶮處。復次諸瑜伽師現觀苦已心訶hē笑xiào非fēi夜yè嶮xiǎn處chǔ。

復fù次cì諸zhū瑜yú伽jiā師shī現xiàn觀guān苦kǔ已yǐ心xīn無顛倒。故見苦時顛倒皆斷。設見苦已未無wú顛diān倒dǎo。故gù見jiàn苦kǔ時shí顛diān倒dǎo皆jiē斷duàn。

設shè見jiàn苦kǔ已yǐ未wèi見餘三。便出觀者若有問言。此五取蘊為見jiàn餘yú三sān。便biàn出chū觀guān者zhě若ruò有yǒu問wèn言yán。

此cǐ五wǔ取qǔ蘊yùn為wéi常無常。彼便定答皆是無常。一剎那後必不常cháng無wú常cháng。彼bǐ便biàn定dìng答dá皆jiē是shì無wú常cháng。

一yī剎chà那nà後hòu必bì不bù住故。復若問言此五取蘊為樂為苦。彼便定住zhù故gù。復fù若ruò問wèn言yán此cǐ五wǔ取qǔ蘊yùn為wéi樂lè為wéi苦kǔ。

彼bǐ便biàn定dìng答一切是苦如熱鐵丸。復若問言此五取蘊答dá一yī切qiè是shì苦kǔ如rú熱rè鐵tiě丸wán。復fù若ruò問wèn言yán此cǐ五wǔ取qǔ蘊yùn為淨不淨。彼便定答皆是不淨如糞穢聚。復為wéi淨jìng不bù淨jìng。

彼bǐ便biàn定dìng答dá皆jiē是shì不bù淨jìng如rú糞fèn穢huì聚jù。復fù若問言此五取蘊有我無我。彼便定答皆無若ruò問wèn言yán此cǐ五wǔ取qǔ蘊yùn有yǒu我wǒ無wú我wǒ。

彼bǐ便biàn定dìng答dá皆jiē無wú有我。定無作者。無遣作者。亦無受者。無有yǒu我wǒ。定dìng無wú作zuò者zhě。

無wú遣qiǎn作zuò者zhě。亦yì無wú受shòu者zhě。

無wú遣受者。唯空行聚。故四顛倒唯見苦所斷。苦遣qiǎn受shòu者zhě。唯wéi空kōng行xíng聚jù。

故gù四sì顛diān倒dǎo唯wéi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。苦kǔ類智時一切已斷故。類lèi智zhì時shí一yī切qiè已yǐ斷duàn故gù。

問若爾亦有隨信隨法行者。已斷此四顛倒。問wèn若ruò爾ěr亦yì有yǒu隨suí信xìn隨suí法fǎ行xíng者zhě。已yǐ斷duàn此cǐ四sì顛diān倒dǎo。

此中何故不說。而但說言諸預流者一切已此cǐ中zhōng何hé故gù不bù說shuō。而ér但dàn說shuō言yán諸zhū預yù流liú者zhě一yī切qiè已yǐ斷耶。答應說而不說者當知此義有餘。復斷duàn耶yē。

答dá應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě當dāng知zhī此cǐ義yì有yǒu餘yú。復fù次隨信隨法行者有差別相有已斷盡。謂苦次cì隨suí信xìn隨suí法fǎ行xíng者zhě有yǒu差chà別bié相xiāng有yǒu已yǐ斷duàn盡jìn。

謂wèi苦kǔ類智已生。有未斷盡。謂苦類智未生。是故類lèi智zhì已yǐ生shēng。有yǒu未wèi斷duàn盡jìn。

謂wèi苦kǔ類lèi智zhì未wèi生shēng。是shì故gù不說。諸預流者無差別相。皆已斷故此中說不bù說shuō。

諸zhū預yù流liú者zhě無wú差chà別bié相xiāng。皆jiē已yǐ斷duàn故gù此cǐ中zhōng說shuō之。復次欲令疑者得決定故偏說預流。謂之zhī。

復fù次cì欲yù令lìng疑yí者zhě得dé決jué定dìng故gù偏piān說shuō預yù流liú。謂wèi預流者。猶畜妻子處妙臥具。摩執女人著預yù流liú者zhě。

猶yóu畜chù妻qī子zǐ處chǔ妙miào臥wò具jù。摩mó執zhí女nǚ人rén著zhù妙衣服。塗飾香花驅役僮僕。捶打縛錄諸有妙miào衣yī服fu。

塗tú飾shì香xiāng花huā驅qū役yì僮tóng僕pú。捶chuí打dǎ縛fù錄lù諸zhū有yǒu情類。同諸異生有見生疑未斷顛倒。是故情qíng類lèi。

同tóng諸zhū異yì生shēng有yǒu見jiàn生shēng疑yí未wèi斷duàn顛diān倒dǎo。是shì故gù說彼已斷顛倒。一來准此故不別說。諸隨說shuō彼bǐ已yǐ斷duàn顛diān倒dǎo。

一yī來lái准zhǔn此cǐ故gù不bù別bié說shuō。諸zhū隨suí信行隨法行者。有漏善心尚不現起。況起染信xìn行xíng隨suí法fǎ行xíng者zhě。

有yǒu漏lòu善shàn心xīn尚shàng不bù現xiàn起qǐ。況kuàng起qǐ染rǎn污無覆無記。於彼無疑是故不說。污wū無wú覆fù無wú記jì。

於wū彼bǐ無wú疑yí是shì故gù不bù說shuō。