阿毘達磨大毘婆沙論卷 79 · 大正藏 0409a

相者總以一切心心所法為其自性。若作相xiāng者zhě總zǒng以yǐ一yī切qiè心xīn心xīn所suǒ法fǎ為wéi其qí自zì性xìng。若ruò作zuò是說。諸心心所皆是行相。亦是能行亦是所是shì說shuō。

諸zhū心xīn心xīn所suǒ皆jiē是shì行xíng相xiāng。亦yì是shì能néng行xíng亦yì是shì所suǒ行。餘一切法雖非行相亦非能行而是所行xíng。

餘yú一yī切qiè法fǎ雖suī非fēi行xíng相xiāng亦yì非fēi能néng行xíng而ér是shì所suǒ行。復有說者。所言行相以一切法為其自行xíng。復fù有yǒu說shuō者zhě。

所suǒ言yán行xíng相xiāng以yǐ一yī切qiè法fǎ為wéi其qí自zì性。若作是說。諸相應法亦是行相。亦是能行性xìng。若ruò作zuò是shì說shuō。

諸zhū相xiāng應yīng法fǎ亦yì是shì行xíng相xiāng。亦yì是shì能néng行xíng亦是所行。不相應法雖是行相亦是所行而亦yì是shì所suǒ行xíng。

不bù相xiāng應yīng法fǎ雖suī是shì行xíng相xiāng亦yì是shì所suǒ行xíng而ér非能行。評曰應作是說。言行相者自性是非fēi能néng行xíng。評píng曰yuē應yīng作zuò是shì說shuō。

言yán行xíng相xiāng者zhě自zì性xìng是shì慧如初所說。如是名為行相自性。我物自慧huì如rú初chū所suǒ說shuō。如rú是shì名míng為wéi行xíng相xiāng自zì性xìng。

我wǒ物wù自zì體相分本性。體tǐ相xiāng分fēn本běn性xìng。已說自性所以今當說。問何故名行相。行已yǐ說shuō自zì性xìng所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。

問wèn何hé故gù名míng行xíng相xiāng。行xíng相是何義。答於諸境相簡擇而轉是行相義。相xiāng是shì何hé義yì。

答dá於wū諸zhū境jìng相xiāng簡jiǎn擇zé而ér轉zhuǎn是shì行xíng相xiāng義yì。問何故名苦廣說乃至何故名出。答傷痛逼問wèn何hé故gù名míng苦kǔ廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì何hé故gù名míng出chū。

答dá傷shāng痛tòng逼bī迫如荷重擔。違逆聖心故名為苦。由二迫pò如rú荷hé重zhòng擔dān。違wéi逆nì聖shèng心xīn故gù名míng為wéi苦kǔ。

由yóu二èr緣故說名非常。一由所作。二由屬緣。由所緣yuán故gù說shuō名míng非fēi常cháng。一yī由yóu所suǒ作zuò。

二èr由yóu屬shǔ緣yuán。由yóu所suǒ作者。諸有為法一剎那頃能有所作。第二剎作zuò者zhě。

諸zhū有yǒu為wéi法fǎ一yī剎chà那nà頃qǐng能néng有yǒu所suǒ作zuò。第dì二èr剎chà那不復能作。由屬緣者諸有為法繫屬眾那nà不bù復fù能néng作zuò。

由yóu屬shǔ緣yuán者zhě諸zhū有yǒu為wéi法fǎ繫xì屬shǔ眾zhòng緣。方有所作違我所見故名為空。違於我緣yuán。方fāng有yǒu所suǒ作zuò違wéi我wǒ所suǒ見jiàn故gù名míng為wéi空kōng。

違wéi於wū我wǒ見故名非我。如種子法故名為因。能等出見jiàn故gù名míng非fēi我wǒ。如rú種zhǒng子zǐ法fǎ故gù名míng為wéi因yīn。

能néng等děng出chū現故名為集。令有續起故名為生。能有成現xiàn故gù名míng為wéi集jí。令lìng有yǒu續xù起qǐ故gù名míng為wéi生shēng。

能néng有yǒu成chéng辦故名為緣。譬如埿團輪繩水等眾緣和辦bàn故gù名míng為wéi緣yuán。譬pì如rú埿ní團tuán輪lún繩shéng水shuǐ等děng眾zhòng緣yuán和hé合成辦瓶等。取蘊永盡故名為滅。有為相息合hé成chéng辦bàn瓶píng等děng。

取qǔ蘊yùn永yǒng盡jìn故gù名míng為wéi滅miè。有yǒu為wéi相xiāng息xī故名為靜。是善是常故名為妙。最極安隱故gù名míng為wéi靜jìng。

是shì善shàn是shì常cháng故gù名míng為wéi妙miào。最zuì極jí安ān隱yǐn故名為離。是離自體非有離故。違害邪道故gù名míng為wéi離lí。

是shì離lí自zì體tǐ非fēi有yǒu離lí故gù。違wéi害hài邪xié道dào故名為道。違害非理故名為如。趣涅槃宮故gù名míng為wéi道dào。

違wéi害hài非fēi理lǐ故gù名míng為wéi如rú。趣qù涅niè槃pán宮gōng故名為行。能永超度故名為出。是能出性非故gù名míng為wéi行xíng。

能néng永yǒng超chāo度dù故gù名míng為wéi出chū。是shì能néng出chū性xìng非fēi沒性故。復次麁重所逼故名為苦。性不究沒méi性xìng故gù。

復fù次cì麁cū重zhòng所suǒ逼bī故gù名míng為wéi苦kǔ。性xìng不bù究jiū竟故名非常。內離士夫作者受者遣作受竟jìng故gù名míng非fēi常cháng。

內nèi離lí士shì夫fū作zuò者zhě受shòu者zhě遣qiǎn作zuò受shòu者故名為空。性不自在故名非我。引發諸者zhě故gù名míng為wéi空kōng。性xìng不bù自zì在zài故gù名míng非fēi我wǒ。

引yǐn發fā諸zhū有故名為因。令有等現故名為集。能有有yǒu故gù名míng為wéi因yīn。令lìng有yǒu等děng現xiàn故gù名míng為wéi集jí。

能néng有yǒu