阿毘達磨大毘婆沙論卷 73 · 大正藏 0378b

欲界初靜慮歿生第二第三第四靜慮或即欲yù界jiè初chū靜jìng慮lǜ歿mò生shēng第dì二èr第dì三sān第dì四sì靜jìng慮lǜ或huò即jí住彼眼識界已現在前而斷。有眼界成就得住zhù彼bǐ眼yǎn識shí界jiè已yǐ現xiàn在zài前qián而ér斷duàn。有yǒu眼yǎn界jiè成chéng就jiù得dé不成就亦眼識界。謂欲界有眼者歿生無色不bù成chéng就jiù亦yì眼yǎn識shí界jiè。

謂wèi欲yù界jiè有yǒu眼yǎn者zhě歿mò生shēng無wú色sè界。或初靜慮歿生無色界。有眼界非成就界jiè。或huò初chū靜jìng慮lǜ歿mò生shēng無wú色sè界jiè。

有yǒu眼yǎn界jiè非fēi成chéng就jiù得不成就亦非眼識界。謂除前相。問諸色得dé不bù成chéng就jiù亦yì非fēi眼yǎn識shí界jiè。謂wèi除chú前qián相xiāng。

問wèn諸zhū色sè界成就得不成就亦眼識界耶。答應作四界jiè成chéng就jiù得dé不bù成chéng就jiù亦yì眼yǎn識shí界jiè耶yē。答dá應yīng作zuò四sì句。有色界成就得不成就非眼識界。謂第句jù。

有yǒu色sè界jiè成chéng就jiù得dé不bù成chéng就jiù非fēi眼yǎn識shí界jiè。謂wèi第dì二第三第四靜慮歿生無色界。有眼識界成二èr第dì三sān第dì四sì靜jìng慮lǜ歿mò生shēng無wú色sè界jiè。

有yǒu眼yǎn識shí界jiè成chéng就得不成就非色界。謂欲界初靜慮歿。生就jiù得dé不bù成chéng就jiù非fēi色sè界jiè。謂wèi欲yù界jiè初chū靜jìng慮lǜ歿mò。

生shēng第二第三第四靜慮。或即住彼眼識界已現第dì二èr第dì三sān第dì四sì靜jìng慮lǜ。或huò即jí住zhù彼bǐ眼yǎn識shí界jiè已yǐ現xiàn在前而斷。有色界成就得不成就亦眼識在zài前qián而ér斷duàn。

有yǒu色sè界jiè成chéng就jiù得dé不bù成chéng就jiù亦yì眼yǎn識shí界。謂欲界初靜慮歿生無色界。有色界非界jiè。謂wèi欲yù界jiè初chū靜jìng慮lǜ歿mò生shēng無wú色sè界jiè。

有yǒu色sè界jiè非fēi成就得不成就亦非眼識界。謂除前相。成chéng就jiù得dé不bù成chéng就jiù亦yì非fēi眼yǎn識shí界jiè。謂wèi除chú前qián相xiāng。

如眼界色界眼識界展轉相對有十二論如如rú眼yǎn界jiè色sè界jiè眼yǎn識shí界jiè展zhǎn轉zhuǎn相xiāng對duì有yǒu十shí二èr論lùn如rú是耳界聲界耳識界展轉相對。乃至意界法是shì耳ěr界jiè聲shēng界jiè耳ěr識shí界jiè展zhǎn轉zhuǎn相xiāng對duì。乃nǎi至zhì意yì界jiè法fǎ界意識界展轉相對。亦各應有十二論。如界jiè意yì識shí界jiè展zhǎn轉zhuǎn相xiāng對duì。

亦yì各gè應yīng有yǒu十shí二èr論lùn。如rú是則說同分對同分。若不同分對不同分。是shì則zé說shuō同tóng分fēn對duì同tóng分fēn。

若ruò不bù同tóng分fēn對duì不bù同tóng分fēn。應作是說。眼界色界眼識界有五種三論。應yīng作zuò是shì說shuō。

眼yǎn界jiè色sè界jiè眼yǎn識shí界jiè有yǒu五wǔ種zhǒng三sān論lùn。耳界聲界耳識界有四種三論。鼻界香界鼻耳ěr界jiè聲shēng界jiè耳ěr識shí界jiè有yǒu四sì種zhǒng三sān論lùn。

鼻bí界jiè香xiāng界jiè鼻bí識界有三種三論。舌界味界舌識界有二識shí界jiè有yǒu三sān種zhǒng三sān論lùn。舌shé界jiè味wèi界jiè舌shé識shí界jiè有yǒu二èr種三論。身界觸界身識界有一種三論。如是種zhǒng三sān論lùn。

身shēn界jiè觸chù界jiè身shēn識shí界jiè有yǒu一yī種zhǒng三sān論lùn。如rú是shì一一隨相應知。一yī一yī隨suí相xiāng應yīng知zhī。

十二處者。謂眼處色處耳處聲處鼻處香處十shí二èr處chǔ者zhě。謂wèi眼yǎn處chǔ色sè處chǔ耳ěr處chǔ聲shēng處chǔ鼻bí處chǔ香xiāng處chǔ舌處味處身處觸處意處法處。問何故作此舌shé處chǔ味wèi處chǔ身shēn處chǔ觸chù處chǔ意yì處chǔ法fǎ處chǔ。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論。答為廣分別契經義故。謂契經說。有生論lùn。答dá為wéi廣guǎng分fēn別bié契qì經jīng義yì故gù。

謂wèi契qì經jīng說shuō。有yǒu生shēng聞婆羅門。來詣佛所。到已頂禮世尊雙足。合聞wén婆pó羅luó門mén。

來lái詣yì佛fó所suǒ。到dào已yǐ頂dǐng禮lǐ世shì尊zūn雙shuāng足zú。

合hé掌恭敬慰問佛已退坐一面。而白佛言。喬掌zhǎng恭gōng敬jìng慰wèi問wèn佛fó已yǐ退tuì坐zuò一yī面miàn。而ér白bái佛fó言yán。

喬qiáo答摩尊。常為眾說一切。云何一切。齊何答dá摩mó尊zūn。常cháng為wéi眾zhòng說shuō一yī切qiè。

云yún何hé一yī切qiè。齊qí何hé施設此一切言。佛告生聞婆羅門曰。我說施shī設shè此cǐ一yī切qiè言yán。

佛fó告gào生shēng聞wén婆pó羅luó門mén曰yuē。我wǒ說shuō