阿毘達磨大毘婆沙論卷 51 · 大正藏 0266c

九結中。愛慢無明結亦爾。自性同故俱通八九jiǔ結jié中zhōng。愛ài慢màn無wú明míng結jié亦yì爾ěr。

自zì性xìng同tóng故gù俱jù通tōng八bā九地。及通五部故。前行有三種。一不共前九jiǔ地dì。及jí通tōng五wǔ部bù故gù。

前qián行xíng有yǒu三sān種zhǒng。一yī不bù共gòng前qián行。二畢竟前行。三最初前行。不共前行者如行xíng。

二èr畢bì竟jìng前qián行xíng。三sān最zuì初chū前qián行xíng。

不bù共gòng前qián行xíng者zhě如rú三結等。畢竟前行者如三不善根等。最初前三sān結jié等děng。畢bì竟jìng前qián行xíng者zhě如rú三sān不bù善shàn根gēn等děng。

最zuì初chū前qián行者如有漏無明漏等。若諸煩惱通三界繫行xíng者zhě如rú有yǒu漏lòu無wú明míng漏lòu等děng。若ruò諸zhū煩fán惱nǎo通tōng三sān界jiè繫xì唯見所斷。彼見為前行有二句。如三結等。唯wéi見jiàn所suǒ斷duàn。

彼bǐ見jiàn為wéi前qián行xíng有yǒu二èr句jù。如rú三sān結jié等děng。

若諸煩惱唯欲界繫通於五部。彼修為前行若ruò諸zhū煩fán惱nǎo唯wéi欲yù界jiè繫xì通tōng於wū五wǔ部bù。彼bǐ修xiū為wéi前qián行xíng有二句。如三不善根等。若諸煩惱通三界有yǒu二èr句jù。

如rú三sān不bù善shàn根gēn等děng。若ruò諸zhū煩fán惱nǎo通tōng三sān界jiè繫亦通五部。彼見為前行有三句。如有漏繫xì亦yì通tōng五wǔ部bù。

彼bǐ見jiàn為wéi前qián行xíng有yǒu三sān句jù。如rú有yǒu漏lòu無明漏等。是謂此處略毘婆沙。無wú明míng漏lòu等děng。

是shì謂wèi此cǐ處chǔ略lüè毘pí婆pó沙shā。惡作蓋修所斷。異生聖者俱以九品智斷彼惡è作zuò蓋gài修xiū所suǒ斷duàn。

異yì生shēng聖shèng者zhě俱jù以yǐ九jiǔ品pǐn智zhì斷duàn彼bǐ故。如惡作蓋五結中嫉慳結。五順上分結。故gù。如rú惡è作zuò蓋gài五wǔ結jié中zhōng嫉jí慳qiān結jié。

五wǔ順shùn上shàng分fēn結jié。六愛身中前五愛身。九結中嫉慳結亦爾。同六liù愛ài身shēn中zhōng前qián五wǔ愛ài身shēn。

九jiǔ結jié中zhōng嫉jí慳qiān結jié亦yì爾ěr。同tóng是九品智所斷故。疑蓋若異生斷修所斷。世是shì九jiǔ品pǐn智zhì所suǒ斷duàn故gù。

疑yí蓋gài若ruò異yì生shēng斷duàn修xiū所suǒ斷duàn。世shì尊弟子斷見所斷。此唯欲界前四部故。九十尊zūn弟dì子zǐ斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn。

此cǐ唯wéi欲yù界jiè前qián四sì部bù故gù。九jiǔ十shí八隨眠中二十八見所斷。謂有頂前四部。十八bā隨suí眠mián中zhōng二èr十shí八bā見jiàn所suǒ斷duàn。

謂wèi有yǒu頂dǐng前qián四sì部bù。十shí修所斷。謂三界修所斷部。餘若異生斷修所修xiū所suǒ斷duàn。

謂wèi三sān界jiè修xiū所suǒ斷duàn部bù。餘yú若ruò異yì生shēng斷duàn修xiū所suǒ斷。世尊弟子斷見所斷。謂下八地前四部。問斷duàn。

世shì尊zūn弟dì子zǐ斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn。謂wèi下xià八bā地dì前qián四sì部bù。

問wèn若二十八見所斷。十修所斷。餘不定者。品類若ruò二èr十shí八bā見jiàn所suǒ斷duàn。十shí修xiū所suǒ斷duàn。

餘yú不bù定dìng者zhě。品pǐn類lèi足論何故說九十八隨眠中八十八見所斷足zú論lùn何hé故gù說shuō九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián中zhōng八bā十shí八bā見jiàn所suǒ斷duàn十修所斷耶。答此文是了義。彼文是不了義。十shí修xiū所suǒ斷duàn耶yē。

答dá此cǐ文wén是shì了le義yì。彼bǐ文wén是shì不bù了liǎo義yì。

此文無別意趣。彼文有別意趣。此文無別此cǐ文wén無wú別bié意yì趣qù。彼bǐ文wén有yǒu別bié意yì趣qù。

此cǐ文wén無wú別bié因緣。彼文有別因緣。此文依勝義諦說。彼因yīn緣yuán。彼bǐ文wén有yǒu別bié因yīn緣yuán。

此cǐ文wén依yī勝shèng義yì諦dì說shuō。彼bǐ文依世俗諦說。復次彼論依漸次者具縛文wén依yī世shì俗sú諦dì說shuō。

復fù次cì彼bǐ論lùn依yī漸jiàn次cì者zhě具jù縛fù者非超越者說。此論依非漸次者不具縛者zhě非fēi超chāo越yuè者zhě說shuō。此cǐ論lùn依yī非fēi漸jiàn次cì者zhě不bù具jù縛fù者超越者說。復次彼論唯依聖者離染非者zhě超chāo越yuè者zhě說shuō。

復fù次cì彼bǐ論lùn唯wéi依yī聖shèng者zhě離lí染rǎn非fēi異生聖道作用非世俗說。此論通依聖者異yì生shēng聖shèng道dào作zuò用yòng非fēi世shì俗sú說shuō。此cǐ論lùn通tōng依yī聖shèng者zhě異生離染聖道世俗道作用說。復次此論是異yì生shēng離lí染rǎn聖shèng道dào世shì俗sú道dào作zuò用yòng說shuō。

復fù次cì此cǐ論lùn是shì決定說。彼論依異門說。謂先離欲乃至無決jué定dìng說shuō。彼bǐ論lùn依yī異yì門mén說shuō。

謂wèi先xiān離lí欲yù乃nǎi至zhì無wú