阿毘達磨大毘婆沙論卷 51 · 大正藏 0265b

處有身見。彼若異生斷以修道斷。聖者斷處chǔ有yǒu身shēn見jiàn。彼bǐ若ruò異yì生shēng斷duàn以yǐ修xiū道dào斷duàn。

聖shèng者zhě斷duàn以見道斷。異生斷以世俗道斷。聖者斷以以yǐ見jiàn道dào斷duàn。異yì生shēng斷duàn以yǐ世shì俗sú道dào斷duàn。

聖shèng者zhě斷duàn以yǐ無漏道斷。異生斷以智斷。聖者斷以忍斷。無wú漏lòu道dào斷duàn。異yì生shēng斷duàn以yǐ智zhì斷duàn。

聖shèng者zhě斷duàn以yǐ忍rěn斷duàn。異生斷以九品斷九品。聖者斷以一品斷異yì生shēng斷duàn以yǐ九jiǔ品pǐn斷duàn九jiǔ品pǐn。

聖shèng者zhě斷duàn以yǐ一yī品pǐn斷duàn九品。異生斷數起斷。聖者斷不起斷。異生斷九jiǔ品pǐn。異yì生shēng斷duàn數shù起qǐ斷duàn。

聖shèng者zhě斷duàn不bù起qǐ斷duàn。異yì生shēng斷duàn不觀諦斷。聖者斷觀諦斷。如有身見結。五順不bù觀guān諦dì斷duàn。

聖shèng者zhě斷duàn觀guān諦dì斷duàn。如rú有yǒu身shēn見jiàn結jié。

五wǔ順shùn下分結中有身見結。五見中有身見邊執見下xià分fēn結jié中zhōng有yǒu身shēn見jiàn結jié。五wǔ見jiàn中zhōng有yǒu身shēn見jiàn邊biān執zhí見jiàn亦爾。自性同故俱通九地唯一部故。戒禁取亦yì爾ěr。

自zì性xìng同tóng故gù俱jù通tōng九jiǔ地dì唯wéi一yī部bù故gù。戒jiè禁jìn取qǔ疑結見為前行有二句。或見所斷或見修所疑yí結jié見jiàn為wéi前qián行xíng有yǒu二èr句jù。

或huò見jiàn所suǒ斷duàn或huò見jiàn修xiū所suǒ斷。前行義如上說。云何見所斷。若戒禁取疑斷duàn。前qián行xíng義yì如rú上shàng說shuō。

云yún何hé見jiàn所suǒ斷duàn。若ruò戒jiè禁jìn取qǔ疑yí非想非非想處繫。隨信隨法行現觀邊諸忍非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ繫xì。

隨suí信xìn隨suí法fǎ行xíng現xiàn觀guān邊biān諸zhū忍rěn斷。是見所斷。謂戒禁取疑從欲界乃至非斷duàn。是shì見jiàn所suǒ斷duàn。

謂wèi戒jiè禁jìn取qǔ疑yí從cóng欲yù界jiè乃nǎi至zhì非fēi想非非想處可得。世俗道起能斷欲界乃至想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ可kě得dé。世shì俗sú道dào起qǐ能néng斷duàn欲yù界jiè乃nǎi至zhì無所有處戒禁取疑。於非想非非想處戒禁無wú所suǒ有yǒu處chǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑yí。

於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ戒jiè禁jìn取疑。此世俗道無能斷力便住不進。後若取qǔ疑yí。此cǐ世shì俗sú道dào無wú能néng斷duàn力lì便biàn住zhù不bù進jìn。

後hòu若ruò見道現在前時方能斷彼。此中戒禁取疑者。見jiàn道dào現xiàn在zài前qián時shí方fāng能néng斷duàn彼bǐ。此cǐ中zhōng戒jiè禁jìn取qǔ疑yí者zhě。

定彼自性。非想非非想處繫者。定彼地。隨定dìng彼bǐ自zì性xìng。非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ繫xì者zhě。

定dìng彼bǐ地dì。隨suí信隨法行者。定彼能斷補特伽羅。現觀邊諸信xìn隨suí法fǎ行xíng者zhě。

定dìng彼bǐ能néng斷duàn補bǔ特tè伽jiā羅luó。現xiàn觀guān邊biān諸zhū忍者。定彼對治道。斷者定彼道所作。若戒忍rěn者zhě。

定dìng彼bǐ對duì治zhì道dào。斷duàn者zhě定dìng彼bǐ道dào所suǒ作zuò。

若ruò戒jiè禁取疑有不雜對治決定對治。不共對治。聖禁jìn取qǔ疑yí有yǒu不bù雜zá對duì治zhì決jué定dìng對duì治zhì。不bù共gòng對duì治zhì。

聖shèng者斷非異生。聖道斷非世俗。見道斷非修者zhě斷duàn非fēi異yì生shēng。聖shèng道dào斷duàn非fēi世shì俗sú。

見jiàn道dào斷duàn非fēi修xiū道。忍斷非智者是此所說。餘若異生斷修所道dào。忍rěn斷duàn非fēi智zhì者zhě是shì此cǐ所suǒ說shuō。

餘yú若ruò異yì生shēng斷duàn修xiū所suǒ斷。世尊弟子斷見所斷。何者是餘。謂從欲斷duàn。世shì尊zūn弟dì子zǐ斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn。

何hé者zhě是shì餘yú。謂wèi從cóng欲yù界乃至無所有處戒禁取疑。彼若異生斷以界jiè乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑yí。

彼bǐ若ruò異yì生shēng斷duàn以yǐ修道斷。聖者斷以見道斷。異生斷以世俗修xiū道dào斷duàn。聖shèng者zhě斷duàn以yǐ見jiàn道dào斷duàn。

異yì生shēng斷duàn以yǐ世shì俗sú道斷。聖者斷以無漏道斷。異生斷以智斷。道dào斷duàn。聖shèng者zhě斷duàn以yǐ無wú漏lòu道dào斷duàn。

異yì生shēng斷duàn以yǐ智zhì斷duàn。聖者斷以忍斷。異生斷以九品斷九品。聖聖shèng者zhě斷duàn以yǐ忍rěn斷duàn。

異yì生shēng斷duàn以yǐ九jiǔ品pǐn斷duàn九jiǔ品pǐn。聖shèng者斷以一品斷九品。異生斷數起斷。聖者者zhě斷duàn以yǐ一yī品pǐn斷duàn九jiǔ品pǐn。

異yì生shēng斷duàn數shù起qǐ斷duàn。聖shèng者zhě斷不起斷。異生斷不觀諦斷。聖者斷觀諦斷。斷duàn不bù起qǐ斷duàn。

異yì生shēng斷duàn不bù觀guān諦dì斷duàn。聖shèng者zhě斷duàn觀guān諦dì斷duàn。