阿毘達磨大毘婆沙論卷 48 · 大正藏 0249c

問何故名蓋。蓋是何義。答障義覆義破義壞問wèn何hé故gù名míng蓋gài。蓋gài是shì何hé義yì。

答dá障zhàng義yì覆fù義yì破pò義yì壞huài義墮義臥義是蓋義。此中障義是蓋義者。謂義yì墮duò義yì臥wò義yì是shì蓋gài義yì。此cǐ中zhōng障zhàng義yì是shì蓋gài義yì者zhě。

謂wèi障聖道及障聖道加行善根故名為蓋。覆障zhàng聖shèng道dào及jí障zhàng聖shèng道dào加jiā行xíng善shàn根gēn故gù名míng為wéi蓋gài。覆fù義乃至臥義是蓋義者。如契經說。有五大義yì乃nǎi至zhì臥wò義yì是shì蓋gài義yì者zhě。

如rú契qì經jīng說shuō。有yǒu五wǔ大dà樹種子雖小。而枝體大覆餘小樹。令枝體樹shù種zhǒng子zǐ雖suī小xiǎo。

而ér枝zhī體tǐ大dà覆fù餘yú小xiǎo樹shù。令lìng枝zhī體tǐ等破壞墮臥不生花果。云何為五。一名建等děng破pò壞huài墮duò臥wò不bù生shēng花huā果guǒ。

云yún何hé為wéi五wǔ。一yī名míng建jiàn折那。二名劫臂怛羅。三名阿濕縛健陀。四折zhé那nà。

二èr名míng劫jié臂bì怛dá羅luó。三sān名míng阿ā濕shī縛fù健jiàn陀tuó。

四sì名鄔曇跋羅。五名諾瞿陀。如是有情欲界名míng鄔wū曇tán跋bá羅luó。五wǔ名míng諾nuò瞿qú陀tuó。

如rú是shì有yǒu情qíng欲yù界jiè心樹。為此五蓋之所覆故。破壞墮臥不能心xīn樹shù。為wéi此cǐ五wǔ蓋gài之zhī所suǒ覆fù故gù。

破pò壞huài墮duò臥wò不bù能néng生長七覺支花四沙門果故。覆等義是蓋生shēng長cháng七qī覺jué支zhī花huā四sì沙shā門mén果guǒ故gù。覆fù等děng義yì是shì蓋gài義。問若障聖道及障聖道加行善根是蓋義yì。

問wèn若ruò障zhàng聖shèng道dào及jí障zhàng聖shèng道dào加jiā行xíng善shàn根gēn是shì蓋gài義者。餘煩惱等亦有此義。世尊何故不說義yì者zhě。餘yú煩fán惱nǎo等děng亦yì有yǒu此cǐ義yì。

世shì尊zūn何hé故gù不bù說shuō蓋耶。有作是說。此是世尊為所化者有餘蓋gài耶yē。有yǒu作zuò是shì說shuō。

此cǐ是shì世shì尊zūn為wéi所suǒ化huà者zhě有yǒu餘yú略說。脇尊者言。佛知諸法性相勢用有蓋略lüè說shuō。脇xié尊zūn者zhě言yán。

佛fó知zhī諸zhū法fǎ性xìng相xiāng勢shì用yòng有yǒu蓋gài相者便立為蓋。無蓋相者則不立之故不相xiāng者zhě便biàn立lì為wéi蓋gài。無wú蓋gài相xiāng者zhě則zé不bù立lì之zhī故gù不bù應責。尊者妙音作如是說。佛知此五能障應yīng責zé。

尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說shuō。佛fó知zhī此cǐ五wǔ能néng障zhàng聖道及障聖道加行善根。勢用捷速尤重親聖shèng道dào及jí障zhàng聖shèng道dào加jiā行xíng善shàn根gēn。

勢shì用yòng捷jié速sù尤yóu重zhòng親qīn近過所餘法故偏立蓋。復次如是五蓋因近jìn過guò所suǒ餘yú法fǎ故gù偏piān立lì蓋gài。復fù次cì如rú是shì五wǔ蓋gài因yīn時果時俱能為障故偏立蓋。因時為障者。時shí果guǒ時shí俱jù能néng為wéi障zhàng故gù偏piān立lì蓋gài。

因yīn時shí為wéi障zhàng者zhě。此五隨一現在前時。心尚不能起有漏善無此cǐ五wǔ隨suí一yī現xiàn在zài前qián時shí。

心xīn尚shàng不bù能néng起qǐ有yǒu漏lòu善shàn無wú記。何況聖道。果時為障者。由此五蓋墮諸記jì。何hé況kuàng聖shèng道dào。

果guǒ時shí為wéi障zhàng者zhě。由yóu此cǐ五wǔ蓋gài墮duò諸zhū惡趣。便總障礙一切功德。惡è趣qù。

便biàn總zǒng障zhàng礙ài一yī切qiè功gōng德dé。復次如是五蓋欲界有情多數現起行相微復fù次cì如rú是shì五wǔ蓋gài欲yù界jiè有yǒu情qíng多duō數shù現xiàn起qǐ行xíng相xiāng微wēi細。餘煩惱等則不如是。故偏立蓋。謂慢見細xì。

餘yú煩fán惱nǎo等děng則zé不bù如rú是shì。故gù偏piān立lì蓋gài。

謂wèi慢màn見jiàn等欲界有情起者甚少。如地獄等豈能起慢等děng欲yù界jiè有yǒu情qíng起qǐ者zhě甚shèn少shǎo。如rú地dì獄yù等děng豈qǐ能néng起qǐ慢màn我所受苦勝他苦耶傍生趣中如蝦蟇等。我wǒ所suǒ受shòu苦kǔ勝shèng他tā苦kǔ耶yē傍bàng生shēng趣qù中zhōng如rú蝦xiā蟇má等děng。

愚癡闇劣豈能發起諸惡見趣。是故尊者妙愚yú癡chī闇àn劣liè豈qǐ能néng發fā起qǐ諸zhū惡è見jiàn趣qù。是shì故gù尊zūn者zhě妙miào音說曰。諸餘煩惱雖障聖道。而此五種數數音yīn說shuō曰yuē。

諸zhū餘yú煩fán惱nǎo雖suī障zhàng聖shèng道dào。而ér此cǐ五wǔ種zhǒng數shù數shù現行行相微細是故偏立。復次此五障定及現xiàn行xíng行xíng相xiāng微wēi細xì是shì故gù偏piān立lì。

復fù次cì此cǐ五wǔ障zhàng定dìng及jí