阿毘達磨大毘婆沙論卷 43 · 大正藏 0225b

增上慢。有說異生起九種增上慢。謂於勝增zēng上shàng慢màn。有yǒu說shuō異yì生shēng起qǐ九jiǔ種zhǒng增zēng上shàng慢màn。

謂wèi於wū勝shèng品有漏善根。及於無漏四向四果。預流果品pǐn有yǒu漏lòu善shàn根gēn。及jí於wū無wú漏lòu四sì向xiàng四sì果guǒ。

預yù流liú果guǒ起七除前二。一來向起六除前三。一來果起qǐ七qī除chú前qián二èr。一yī來lái向xiàng起qǐ六liù除chú前qián三sān。

一yī來lái果guǒ起五除前四。不還向起四除前五。不還起qǐ五wǔ除chú前qián四sì。不bù還huán向xiàng起qǐ四sì除chú前qián五wǔ。

不bù還huán果起三除前六。阿羅漢向起二除前七。阿果guǒ起qǐ三sān除chú前qián六liù。阿ā羅luó漢hàn向xiàng起qǐ二èr除chú前qián七qī。

阿ā羅漢果無增上慢。預流向無起增上慢義。羅luó漢hàn果guǒ無wú增zēng上shàng慢màn。預yù流liú向xiàng無wú起qǐ增zēng上shàng慢màn義yì。

評曰。聖者亦於勝有漏善起增上慢。故六評píng曰yuē。聖shèng者zhě亦yì於wū勝shèng有yǒu漏lòu善shàn起qǐ增zēng上shàng慢màn。

故gù六liù聖者如前所起各復增一。問異生云何於阿聖shèng者zhě如rú前qián所suǒ起qǐ各gè復fù增zēng一yī。問wèn異yì生shēng云yún何hé於wū阿ā羅漢起增上慢。答異生有二種。一愛行者。羅luó漢hàn起qǐ增zēng上shàng慢màn。

答dá異yì生shēng有yǒu二èr種zhǒng。一yī愛ài行xíng者zhě。

二見行者。若愛行者修不淨觀。伏愛品煩二èr見jiàn行xíng者zhě。若ruò愛ài行xíng者zhě修xiū不bù淨jìng觀guān。

伏fú愛ài品pǐn煩fán惱令不現行。彼性不起見品煩惱。便自惱nǎo令lìng不bù現xiàn行xíng。彼bǐ性xìng不bù起qǐ見jiàn品pǐn煩fán惱nǎo。

便biàn自zì謂得阿羅漢果。若見行者修持息念。伏謂wèi得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。若ruò見jiàn行xíng者zhě修xiū持chí息xī念niàn。

伏fú見品煩惱令不現行。彼性不起愛品煩惱見jiàn品pǐn煩fán惱nǎo令lìng不bù現xiàn行xíng。彼bǐ性xìng不bù起qǐ愛ài品pǐn煩fán惱nǎo便自謂得阿羅漢果。問此增上慢。為但依便biàn自zì謂wèi得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

問wèn此cǐ增zēng上shàng慢màn。為wéi但dàn依yī有處起。為亦依無處耶。答通依二處起。有yǒu處chǔ起qǐ。

為wéi亦yì依yī無wú處chǔ耶yē。答dá通tōng依yī二èr處chǔ起qǐ。

謂異生於有漏善起增上慢依有處起。於謂wèi異yì生shēng於wū有yǒu漏lòu善shàn起qǐ增zēng上shàng慢màn依yī有yǒu處chǔ起qǐ。於wū無漏善起增上慢依無處起預流果於無wú漏lòu善shàn起qǐ增zēng上shàng慢màn依yī無wú處chǔ起qǐ預yù流liú果guǒ於wū預流果及有漏善。起增上慢依有處起。預yù流liú果guǒ及jí有yǒu漏lòu善shàn。

起qǐ增zēng上shàng慢màn依yī有yǒu處chǔ起qǐ。於預流向乃至阿羅漢果。起增上慢依無於wū預yù流liú向xiàng乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

起qǐ增zēng上shàng慢màn依yī無wú處起。廣說乃至阿羅漢向於阿羅漢向及有處chǔ起qǐ。廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn向xiàng於wū阿ā羅luó漢hàn向xiàng及jí有yǒu漏善。起增上慢依有處起。於阿羅漢果漏lòu善shàn。

起qǐ增zēng上shàng慢màn依yī有yǒu處chǔ起qǐ。於wū阿ā羅luó漢hàn果guǒ起增上慢依無處起。問未得色無色界根起qǐ增zēng上shàng慢màn依yī無wú處chǔ起qǐ。

問wèn未wèi得dé色sè無wú色sè界jiè根gēn本定者亦能起彼增上慢耶。有說不起。以本běn定dìng者zhě亦yì能néng起qǐ彼bǐ增zēng上shàng慢màn耶yē。有yǒu說shuō不bù起qǐ。

以yǐ彼煩惱繫屬彼地根本定故。應說不定全彼bǐ煩fán惱nǎo繫xì屬shǔ彼bǐ地dì根gēn本běn定dìng故gù。應yīng說shuō不bù定dìng全quán未得者必不能起未離下染上地煩惱不未wèi得dé者zhě必bì不bù能néng起qǐ未wèi離lí下xià染rǎn上shàng地dì煩fán惱nǎo不bù現前故。若已證得而未起者容起彼慢。彼現xiàn前qián故gù。

若ruò已yǐ證zhèng得dé而ér未wèi起qǐ者zhě容róng起qǐ彼bǐ慢màn。彼bǐ近分地亦有慢等諸煩惱故。近jìn分fēn地dì亦yì有yǒu慢màn等děng諸zhū煩fán惱nǎo故gù。

云何自謂卑而起慢乃至廣說。問何故作云yún何hé自zì謂wèi卑bēi而ér起qǐ慢màn乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作zuò此論。答欲令疑者得決定故。謂有生疑此cǐ論lùn。

答dá欲yù令lìng疑yí者zhě得dé決jué定dìng故gù。謂wèi有yǒu生shēng疑yí自高𣣋物可名為慢。自卑尊他應不名自zì高gāo𣣋物wù可kě名míng為wéi慢màn。

自zì卑bēi尊zūn他tā應yīng不bù名míng