阿毘達磨大毘婆沙論卷 43 · 大正藏 0222b

語皆從不正知起故。前違理後復違宗。進語yǔ皆jiē從cóng不bù正zhèng知zhī起qǐ故gù。前qián違wéi理lǐ後hòu復fù違wéi宗zōng。

進jìn退推徵二俱有難。應理論者後通意言。諸虛退tuì推tuī徵zhǐ二èr俱jù有yǒu難nán。應yīng理lǐ論lùn者zhě後hòu通tōng意yì言yán。

諸zhū虛xū誑語雖許皆從不正知起。而可說為正誑kuáng語yǔ雖suī許xū皆jiē從cóng不bù正zhèng知zhī起qǐ。而ér可kě說shuō為wéi正zhèng知妄語。所以者何。虛誑語者正知彼事而知zhī妄wàng語yǔ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。虛xū誑kuáng語yǔ者zhě正zhèng知zhī彼bǐ事shì而ér妄說故。謂彼正知所見等事而顛倒說。是故妄wàng說shuō故gù。

謂wèi彼bǐ正zhèng知zhī所suǒ見jiàn等děng事shì而ér顛diān倒dǎo說shuō。是shì故gù說為正知妄語。復次虛誑語者正知自想而說shuō為wéi正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。

復fù次cì虛xū誑kuáng語yǔ者zhě正zhèng知zhī自zì想xiǎng而ér妄說故。謂彼正知見等自想而顛倒說。是故妄wàng說shuō故gù。謂wèi彼bǐ正zhèng知zhī見jiàn等děng自zì想xiǎng而ér顛diān倒dǎo說shuō。

是shì故gù說為正知妄語。復次虛誑語者正知自見而說shuō為wéi正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。復fù次cì虛xū誑kuáng語yǔ者zhě正zhèng知zhī自zì見jiàn而ér妄說故。謂彼正知見等自見而顛倒說。是故妄wàng說shuō故gù。

謂wèi彼bǐ正zhèng知zhī見jiàn等děng自zì見jiàn而ér顛diān倒dǎo說shuō。是shì故gù說為正知妄語。復次虛誑語者應正知說而說shuō為wéi正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。

復fù次cì虛xū誑kuáng語yǔ者zhě應yīng正zhèng知zhī說shuō而ér妄說故。謂彼對他王臣等眾應正知說而妄wàng說shuō故gù。謂wèi彼bǐ對duì他tā王wáng臣chén等děng眾zhòng應yīng正zhèng知zhī說shuō而ér顛倒說。是故說為正知妄語。故虛誑語雖顛diān倒dǎo說shuō。

是shì故gù說shuō為wéi正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。故gù虛xū誑kuáng語yǔ雖suī許皆從不正知起而可說為正知妄語。若許xū皆jiē從cóng不bù正zhèng知zhī起qǐ而ér可kě說shuō為wéi正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。

若ruò此語從不正知起則但名不正知妄語非此cǐ語yǔ從cóng不bù正zhèng知zhī起qǐ則zé但dàn名míng不bù正zhèng知zhī妄wàng語yǔ非fēi正知妄語者。此語亦從十大地法等起。亦正zhèng知zhī妄wàng語yǔ者zhě。此cǐ語yǔ亦yì從cóng十shí大dà地dì法fǎ等děng起qǐ。

亦yì應名受等妄語非正知妄語。應理論者此後應yīng名míng受shòu等děng妄wàng語yǔ非fēi正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。應yīng理lǐ論lùn者zhě此cǐ後hòu反破分別論者以通前難。三種破中是等彼反fǎn破pò分fēn別bié論lùn者zhě以yǐ通tōng前qián難nán。

三sān種zhǒng破pò中zhōng是shì等děng彼bǐ破。三種破義如前已說。然於受等大地等破pò。三sān種zhǒng破pò義yì如rú前qián已yǐ說shuō。

然rán於wū受shòu等děng大dà地dì等děng法。略去初後但舉中間無明。詰彼以通前法fǎ。略lüè去qù初chū後hòu但dàn舉jǔ中zhōng間jiàn無wú明míng。

詰jié彼bǐ以yǐ通tōng前qián難應詰彼言。諸無明皆不正知相應耶者是難nán應yīng詰jié彼bǐ言yán。諸zhū無wú明míng皆jiē不bù正zhèng知zhī相xiāng應yīng耶yē者zhě是shì應理論者問。審定他宗若不定他宗說他應yīng理lǐ論lùn者zhě問wèn。

審shěn定dìng他tā宗zōng若ruò不bù定dìng他tā宗zōng說shuō他tā過失則不應理。答如是者是分別論者答。過guò失shī則zé不bù應yīng理lǐ。答dá如rú是shì者zhě是shì分fēn別bié論lùn者zhě答dá。

所問理定故言如是。汝何所欲諸有正知而所suǒ問wèn理lǐ定dìng故gù言yán如rú是shì。汝rǔ何hé所suǒ欲yù諸zhū有yǒu正zhèng知zhī而ér妄語者皆無明趣無明所纏。失念不正知故妄wàng語yǔ者zhě皆jiē無wú明míng趣qù無wú明míng所suǒ纏chán。

失shī念niàn不bù正zhèng知zhī故gù而妄語耶者亦是應理論者問。舉有妄語重而ér妄wàng語yǔ耶yē者zhě亦yì是shì應yīng理lǐ論lùn者zhě問wèn。舉jǔ有yǒu妄wàng語yǔ重zhòng審彼宗。答如是者亦是分別論者答。謂此所審shěn彼bǐ宗zōng。

答dá如rú是shì者zhě亦yì是shì分fēn別bié論lùn者zhě答dá。謂wèi此cǐ所suǒ說稱可彼宗故言如是。又何所欲無有正說shuō稱chēng可kě彼bǐ宗zōng故gù言yán如rú是shì。

又yòu何hé所suǒ欲yù無wú有yǒu正zhèng知而妄語耶者是應理論者將欲設難反定知zhī而ér妄wàng語yǔ耶yē者zhě是shì應yīng理lǐ論lùn者zhě將jiāng欲yù設shè難nán反fǎn定dìng彼宗顯違正理。答不爾者。是分別論者遮彼bǐ宗zōng顯xiǎn違wéi正zhèng理lǐ。答dá不bù爾ěr者zhě。

是shì分fēn別bié論lùn者zhě遮zhē