阿毘達磨大毘婆沙論卷 43 · 大正藏 0223b

入彼則不能。我能久住彼則不爾。見所斷慢入rù彼bǐ則zé不bù能néng。我wǒ能néng久jiǔ住zhù彼bǐ則zé不bù爾ěr。

見jiàn所suǒ斷duàn慢màn雖不方他。而住慢相故亦名慢復次修所雖suī不bù方fāng他tā。而ér住zhù慢màn相xiāng故gù亦yì名míng慢màn復fù次cì修xiū所suǒ斷慢方他而起由數習力引見所斷慢亦現斷duàn慢màn方fāng他tā而ér起qǐ由yóu數shù習xí力lì引yǐn見jiàn所suǒ斷duàn慢màn亦yì現xiàn行。有作是說。見所斷慢亦方他起。如我見行xíng。

有yǒu作zuò是shì說shuō。見jiàn所suǒ斷duàn慢màn亦yì方fāng他tā起qǐ。

如rú我wǒ見jiàn者集在一處展轉問答我我見相因斯起者zhě集jí在zài一yī處chǔ展zhǎn轉zhuǎn問wèn答dá我wǒ我wǒ見jiàn相xiāng因yīn斯sī起qǐ慢。謂己我見勝他我見。評曰。應作是說。非慢màn。謂wèi己jǐ我wǒ見jiàn勝shèng他tā我wǒ見jiàn。

評píng曰yuē。應yīng作zuò是shì說shuō。

非fēi一切慢要方他起。無始時來數習力故。依一yī切qiè慢màn要yào方fāng他tā起qǐ。無wú始shǐ時shí來lái數shù習xí力lì故gù。

依yī自相續慢亦現行。如契經言。尊者無滅往詣自zì相xiāng續xù慢màn亦yì現xiàn行xíng。如rú契qì經jīng言yán。

尊zūn者zhě無wú滅miè往wǎng詣yì尊者舍利子所。作如是言。我有天眼清淨尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ所suǒ。作zuò如rú是shì言yán。

我wǒ有yǒu天tiān眼yǎn清qīng淨jìng過人觀千世界不多用力。舍利子言。此是過guò人rén觀guān千qiān世shì界jiè不bù多duō用yòng力lì。舍shè利lì子zǐ言yán。

此cǐ是shì汝慢。此慢但依自相續起。然說諸慢方他汝rǔ慢màn。此cǐ慢màn但dàn依yī自zì相xiāng續xù起qǐ。

然rán說shuō諸zhū慢màn方fāng他tā起者從多分說。多分方他而起慢故若起起qǐ者zhě從cóng多duō分fēn說shuō。多duō分fēn方fāng他tā而ér起qǐ慢màn故gù若ruò起qǐ增上慢我見苦是苦。乃至廣說。問何故作此增zēng上shàng慢màn我wǒ見jiàn苦kǔ是shì苦kǔ。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論。答為止他宗顯正義故。謂或有執。慢論lùn。

答dá為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng義yì故gù。謂wèi或huò有yǒu執zhí。

慢màn無所緣。或復有執。慢緣他地。或復有執。慢無wú所suǒ緣yuán。或huò復fù有yǒu執zhí。

慢màn緣yuán他tā地dì。或huò復fù有yǒu執zhí。

慢màn緣無漏。或復有執。慢緣無為。或復有執。慢緣yuán無wú漏lòu。或huò復fù有yǒu執zhí。

慢màn緣yuán無wú為wéi。或huò復fù有yǒu執zhí。

慢màn緣他部。為遮如是種種僻執。顯一切慢皆緣yuán他tā部bù。為wéi遮zhē如rú是shì種zhǒng種zhǒng僻pì執zhí。

顯xiǎn一yī切qiè慢màn皆jiē有所緣。不緣他地。不緣無漏。不緣無為。有yǒu所suǒ緣yuán。不bù緣yuán他tā地dì。

不bù緣yuán無wú漏lòu。不bù緣yuán無wú為wéi。

不緣他部。故作斯論。若起增上慢我見苦不bù緣yuán他tā部bù。故gù作zuò斯sī論lùn。

若ruò起qǐ增zēng上shàng慢màn我wǒ見jiàn苦kǔ是苦。或見集是集此何所緣。答如有一類是shì苦kǔ。或huò見jiàn集jí是shì集jí此cǐ何hé所suǒ緣yuán。

答dá如rú有yǒu一yī類lèi親近善士。聽聞正法如理作意。由此因緣親qīn近jìn善shàn士shì。聽tīng聞wén正zhèng法fǎ如rú理lǐ作zuò意yì。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán得諦順忍。苦現觀邊者。於苦忍樂顯了是得dé諦dì順shùn忍rěn。苦kǔ現xiàn觀guān邊biān者zhě。

於wū苦kǔ忍rěn樂lè顯xiǎn了le是shì苦。集現觀邊者。於集忍樂顯了是集。彼由苦kǔ。集jí現xiàn觀guān邊biān者zhě。

於wū集jí忍rěn樂lè顯xiǎn了le是shì集jí。彼bǐ由yóu此忍作意持故。或由中間不作意故見疑不此cǐ忍rěn作zuò意yì持chí故gù。

或huò由yóu中zhōng間jiàn不bù作zuò意yì故gù見jiàn疑yí不bù行。設行不覺。便作是念。我於苦見是苦。或行xíng。設shè行xíng不bù覺jué。

便biàn作zuò是shì念niàn。我wǒ於wū苦kǔ見jiàn是shì苦kǔ。

或huò於集見是集。由此起慢已慢當慢心舉恃於wū集jí見jiàn是shì集jí。由yóu此cǐ起qǐ慢màn已yǐ慢màn當dāng慢màn心xīn舉jǔ恃shì心自取名增上慢。此即緣苦或即緣集。此心xīn自zì取qǔ名míng增zēng上shàng慢màn。

此cǐ即jí緣yuán苦kǔ或huò即jí緣yuán集jí。此cǐ中如有一類者。謂修順決擇分者。親近善中zhōng如rú有yǒu一yī類lèi者zhě。

謂wèi修xiū順shùn決jué擇zé分fēn者zhě。親qīn近jìn善shàn士者。謂親近善友。善友謂佛及佛弟子。令士shì者zhě。

謂wèi親qīn近jìn善shàn友yǒu。善shàn友yǒu謂wèi佛fó及jí佛fó弟dì子zǐ。

令lìng