阿毘達磨大毘婆沙論卷 24 · 大正藏 0123a

一取一有未來一生一老死。若已離欲染。未一yī取qǔ一yī有yǒu未wèi來lái一yī生shēng一yī老lǎo死sǐ。若ruò已yǐ離lí欲yù染rǎn。

未wèi離初靜慮染。起初靜慮愛取有現在前引離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。起qǐ初chū靜jìng慮lǜ愛ài取qǔ有yǒu現xiàn在zài前qián引yǐn未來生老死。彼有現在二愛二取二有未來未wèi來lái生shēng老lǎo死sǐ。

彼bǐ有yǒu現xiàn在zài二èr愛ài二èr取qǔ二èr有yǒu未wèi來lái二生二老死。如是乃至已離無所有處染未二èr生shēng二èr老lǎo死sǐ。如rú是shì乃nǎi至zhì已yǐ離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn未wèi離非想非非想處染。起非想非非想處愛取離lí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ染rǎn。

起qǐ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ愛ài取qǔ有現在前引未來生老死。彼有現在九愛九有yǒu現xiàn在zài前qián引yǐn未wèi來lái生shēng老lǎo死sǐ。彼bǐ有yǒu現xiàn在zài九jiǔ愛ài九jiǔ取九有未來九生九老死。彼欲界歿生非想取qǔ九jiǔ有yǒu未wèi來lái九jiǔ生shēng九jiǔ老lǎo死sǐ。

彼bǐ欲yù界jiè歿mò生shēng非fēi想xiǎng非非想處。昔時非想非非想處。現在愛取非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。昔xī時shí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。

現xiàn在zài愛ài取qǔ今為過去無明。現在有今為過去行。未來生今jīn為wéi過guò去qù無wú明míng。現xiàn在zài有yǒu今jīn為wéi過guò去qù行xíng。

未wèi來lái生shēng今為現在識。未來老死今為現在名意觸受。今jīn為wéi現xiàn在zài識shí。未wèi來lái老lǎo死sǐ今jīn為wéi現xiàn在zài名míng意yì觸chù受shòu。

昔時餘地若現在若未來諸支。今非過去昔xī時shí餘yú地dì若ruò現xiàn在zài若ruò未wèi來lái諸zhū支zhī。今jīn非fēi過guò去qù非未來非現在所以者何。因果展轉相非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài所suǒ以yǐ者zhě何hé。

因yīn果guǒ展zhǎn轉zhuǎn相xiāng比說有。彼地因果俱不成就故。非過去未比bǐ說shuō有yǒu。彼bǐ地dì因yīn果guǒ俱jù不bù成chéng就jiù故gù。

非fēi過guò去qù未wèi來現在。彼非想非非想處歿生無所有處。來lái現xiàn在zài。彼bǐ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ歿mò生shēng無wú所suǒ有yǒu處chǔ。

昔時無所有處。現在愛取今為過去無明。昔xī時shí無wú所suǒ有yǒu處chǔ。現xiàn在zài愛ài取qǔ今jīn為wéi過guò去qù無wú明míng。

現在有今為過去行。未來生今為現在識。現xiàn在zài有yǒu今jīn為wéi過guò去qù行xíng。未wèi來lái生shēng今jīn為wéi現xiàn在zài識shí。

未來老死今為現在名意觸受。昔時餘地若未wèi來lái老lǎo死sǐ今jīn為wéi現xiàn在zài名míng意yì觸chù受shòu。昔xī時shí餘yú地dì若ruò現在若未來諸支。今非過去非未來非現現xiàn在zài若ruò未wèi來lái諸zhū支zhī。

今jīn非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在。所以者何。因果展轉相比說有。彼地因在zài。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

因yīn果guǒ展zhǎn轉zhuǎn相xiāng比bǐ說shuō有yǒu。彼bǐ地dì因yīn果俱不成就故。非過去未來現在。彼無所果guǒ俱jù不bù成chéng就jiù故gù。

非fēi過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài。彼bǐ無wú所suǒ有處歿展轉乃至還生欲界。昔時欲界。現有yǒu處chǔ歿mò展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì還huán生shēng欲yù界jiè。

昔xī時shí欲yù界jiè。現xiàn在愛取今為過去無明。現在有今為過去行。在zài愛ài取qǔ今jīn為wéi過guò去qù無wú明míng。

現xiàn在zài有yǒu今jīn為wéi過guò去qù行xíng。未來生今為現在識。未來老死今為現在名未wèi來lái生shēng今jīn為wéi現xiàn在zài識shí。

未wèi來lái老lǎo死sǐ今jīn為wéi現xiàn在zài名míng色六處觸受。昔時餘地若現在若未來諸支。色sè六liù處chǔ觸chù受shòu。昔xī時shí餘yú地dì若ruò現xiàn在zài若ruò未wèi來lái諸zhū支zhī。

今非過去非未來非現在。所以者何。因果今jīn非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

因yīn果guǒ展轉相比說有。彼地因果俱不成就故。非展zhǎn轉zhuǎn相xiāng比bǐ說shuō有yǒu。彼bǐ地dì因yīn果guǒ俱jù不bù成chéng就jiù故gù。

非fēi過去未來現在。過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài。復次。若生欲界諸根成就能造能引後有復fù次cì。

若ruò生shēng欲yù界jiè諸zhū根gēn成chéng就jiù能néng造zào能néng引yǐn後hòu有yǒu業者。彼無明位現在前時。一支現在謂無明。業yè者zhě。彼bǐ無wú明míng位wèi現xiàn在zài前qián時shí。

一yī支zhī現xiàn在zài謂wèi無wú明míng。